О библейской символике

Говоря о символике Библии, я в первую очередь хотел бы сказать, что многие допускают серьезную ошибку, пытаясь истолковывать Библию какими-либо произвольными методами. Во-первых, мы должны помнить, что Библия никогда не ставила перед собой цели представить что-то в таком шифрованном виде, что понадобятся силы ученых мужей для расшифровки. В Библии мы читаем: "но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом" (1Кор 1:25).

Бог сделал Свое Слово понятным как ребенку, неграмотному, старику, так и ученому. Именно поэтому библейская символика только раскрывает великие истины для простого человека, преподнося их на простонародном языке.

И еще одно: открывая Библию, мы подходим к ней с определенным предрасположением: языческие религии представлялись таинственными и сокровенными потому, что им нужно было держать в повиновении и порабощении людей. Библейское учение о любящем Боге совершенно иное. Бог Библии желает спасти каждого человека от греха и смерти. Бог делает это потому, что Он любит Свое творение, ради которого он не пожалел Своего Сына: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин 3:16).

Как же тогда может этот любящий Бог, желающий, чтобы каждый человек нашел спасение, пытаться скрыть свою весть о спасении от человека под всевозможными кодами и символами, делая почти невозможным их обнаружение? Ведь если правы те, кто только с помощью компьютеров и сложных математических вычислений определяют сокрытые в Библии тайные письмена, тогда не права сама Библия, говорящая о любви Божьей: "В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение" (Лк 10:21).

Но в Библии все же есть символы. Только Библия тут же и истолковывает эти символы сама. Например, говоря о символах пророчеств, мы находим обязательное истолкование символов если не в этом же, то в соседнем пророчестве: "А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей" (Дан 7:24) или "воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки" ( Откр 17:15). Или символы притч Иисуса Христа: "А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово" (Мф 13:22).

Числа в Библии имеют не такое важное значение, как это им придают люди. Да, числа 7 и 12 в какой-то степени выражают полноту, но об этом нигде не сказано конкретно. Единственное упоминание о значении числа мы находим в Откровении о числе имени зверя "666" ( Откр 13:17,18; 15:2). Да и то, оно представлено не как важное для понимания истины, а только как дополнительный фактор, которым могут воспользоваться некоторые, имеющие достаточные знания.

Что касается рыбы, то в символическом виде она использовалась как символ уловления человека в положительном или отрицательном смысле. Христос сравнивает своих учеников с "ловцами человеков" (Лк 5:9,10; также Мф 13:47-49). А ветхозаветные пророчества говорили об этом в отрицательном смысле (Иез 29:3-5 и Авв 1:13-15). Как человек ловит рыбу, так сатана уловляет человека в сети или на уду, а Бог собирает так людей в Царство Свое. Но нам нигде не дается намек на то, что рыба может обозначать какое-либо качество характера.

Соль имеет определенные свойства, которые определяют значимость ее. Соль - это антисептик, соль - это консервант, соль - это вкусовая добавка. Именно эти качества отображает Христос в своих притчах: "Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою" ( Марк 9:50). Сравните со следующими высказываниями: "Едят ли безвкусное без соли" (Иов 6:6), "при рождении твоем, в день, когда ты родилась, пупа твоего не отрезали, и водою ты не была омыта для очищения, и солью не была осолена, и пеленами не повита" (Иез 16:4), "Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому" (Кол 4:6). Не удивительно при этом, что Христос называл Своих последователей солью земли (Мф 5:13).

Вопрос о хлебах: "Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской. Они же помышляли в себе и говорили: это значит, что хлебов мы не взяли. Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли? Еще ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек, и сколько коробов вы набрали? ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали? как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской? Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского" (Мф 16:6-12).

Как Вы видите, Библия сама истолковывает себя и не нуждается в каких-либо специальных справочниках. Но самое главное, это иная символика - храмовое служение в Ветхом Завете символизировало служение Иисуса Христа для нашего искупления. Об этом очень ярко свидетельствует послание к Евреям. При этом, основная символика Библии - это жертвенный агнец, представлявший собою Иисуса Христа, "Агнца, закланного от создания мира" ( Откр 13:8). При этом, для того, чтобы правильно понять всю символику Библии, необходимо понимать различие в мышлении евреев, которым в первую очередь писалась Библия, от мышления современного общества, подвергшегося влиянию греческой мысли. И в этом я рекомендую Вам прочесть книгу моего хорошего друга и коллеги Александра Болотникова "Евангелие в ветхозаветном святилище" (Заокский: изд. "Источник жизни", 2001), нередактированный вариант которой можно найти на сайте http://xlib.narod.ru , а печатный вариант можно заказать через сайт http://www.7knig.ru или написав по адресу [email protected] .