Проявления дара языков в Коринфской церкви.

Мир Вам, Наталья!

Для начала давайте вспомним историю библейских языков:

"Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих [делах] Божиих? И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?" (Деян.2:6-12)

Люди слышали говорящих проповедь Евангелия Галилеян на реальных настоящих иностранных языках. Это было действие Духа Божьего, а не молитвы духа человеческого, как иногда преподносится.

"И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать" (Деян.2:4)

Хотелось бы обратить внимание на один факт, который часто игнорируется.

Что это был за праздник Пятидесятница? Обычно его определяют как праздник Жатвы. Но это далеко не единственное значение. 

Иудейский праздник Шавуот (в переводе с иврита - "недели") наступает по истечении семи священных недель после Пасхи и приходится на шестой день следующего месяца. В этот день Бог открыл Себя всему Израилю и дал людям десять заповедей, записанных Моисеем на скрижалях, а также остальные законы Торы (Пятикнижия Моисея). Эта традиция имеет по собой вполне Библейские корни - если взять и подсчитать дни времен Исхода. При этом стоит прочесть описание - как дарован Закон народу Божьему - огромный шум, огонь с неба... Иудейская традиция говорит что Закон был провозглашен на 70 языках (по числу народов мира, записанный в Бытии). Очень много параллелей.

Получается весьма интересный вывод. За много веков до этого именно в этот день года Моисею был дан Закон Божий и Пятикнижие - принципы Царства Божьего, которое должно было проявиться через Израиль. В день Пятидесятницы уже Ученики получают Святого Духа для проповеди Евангелия (Закона Царства) среди всех народов. Таким образом Откровение Божье должно достигнуть той цели, которая не была достигнута во время Ветхого Завета - охватить весь мир.

В этом контексте видно что действие всех даров Духа (особенно языков) изначально направлены на проповедь Евангелия (Закона Царства).

Что же происходит в Коринфе? Истинный дар начинают употреблять для других целей - чтобы говорить с Богом без личного понимания ("ум без плода").

Павел весьма мягко обличает Церковь - он старается не угасить дар, но при этом направить его в нужное русло - служения Евангелия:

1 Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
2 Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом;
3 а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.
4 Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.
(1Кор.14:1-4)