В 1Кор. 5:5 говорится, что Павел придал сатане во измождение плоти. Можно узнать об этом подробней?
Отвечает Александр Серков, 07.02.2014
Мир Вам, Владимир. Павел здесь выражает свое тщательно обдуманное решение относительно приговора, который церковь должна вынести нечестивцу. Этот приговор состоит, по общему мнению толкователей, в исключении такого человека из церкви.
В этом мире существует только два духовных царства: царство Божие и царство сатаны. Если человек оставляет царство Божие, то он непременно попадает в царство сатаны. Развращенный нечестивец, о котором здесь говорится, через греховное свое поведение отделил себя от царства Божьего, и это отделение его должно было выразиться в официальном исключении его из церкви.
Как понять: "во измождение плоти"? Писание называет безнравственные поступки "делами плоти". Христиане призываются не жить по плоти (Рим.8:13). "Умерщвление плоти" может, таким образом, рассматриваться как подавление плотских желаний. Сюда также может быть включена идея телесных страданий, которую сатана часто навязывает. Сатана виновник многих болезней и страданий. Нечестивый человек будет оставлен страдать от последствий своей греховно жизни.
Церковное наказание предназначено для того, чтобы пробудить у нарушителя осознание опасной ситуации и открыть ему нужду в раскаянии в соделанном грехе. Исправленный и смиренный наказанием, грешник может быть возвращен к жизни, подобающей верующему христианину. Целью церковного наказания никогда не должна быть месть, но избежание гибели. Исключенный член должен быть объектом глубокой заботы и участия всей церкви; все члены обязаны прилагать энергичные усилия к тому, чтобы он возродился к духовной жизни.
С уважением, Александр Серков.