Что значат слова Иисуса: Я в Отце и Отец во Мне? Как люди, видя Иисуса, видели и Отца?

Мир вашему сердцу, Гнел!

Когда  Иисус произносил эти слова, Он не имел ввиду, что ученики должны смотреть на Его внешность, потому что Бог во Христе явил не Свою внешность, а Своё имя, или говоря понятным нам нынешним языком, Свой характер.
 
Библия очень даже не зря не оставила нам описания внешности ни Иисуса, ни его учеников, потому что внешность – ничто, но всё – действия и сердце, которое руководит действиями.
 
Давайте повнимательнее присмотримся к разговору Иисуса с Филиппом в Ин.14:8-11:
 
Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего (тот, кто знает Иисуса, знает и Отца). И отныне знаете Его и видели Его.
 
Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. (Филипп пытается смотреть глазами. Он зацепился за слово «видели», хотя надо было бы зацепиться за «знаете». Поэтому Иисус начинает объяснять Филиппу то, как надо смотреть... )
 
Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? (опять употреблено слово «знать») Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? (кажется, что Иисус говорит о внешности? Однако следующие Его слова помогают нам понять, о чём Он говорит...)

Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.
 
Иисус призывает Филиппа и нас смотреть на Его дела, на Его слова! И это полностью соответствует тому, о чём сказано в Торе и Пророках, ведь в этих Писаниях Вседежитель запретил Своему народу даже пытаться изображать Его но при этом учил Свой народ понимать Его, доверять Ему, знать Его и идентифицировать Его по Его словам и делам. Помните ли слова Иисуса из Ин.6:36? Они об этом же:  плоть со всеми её усилиями и внешними характеристиками не способна ни на что, но Слово Бога может всё (Иоан.6:63). Слово, а не внешность Бога! А Слово Бога - это всегда Его действие (Ис.55:11).
 
Получается, что если мы хотим понять, например, как Небесный Отец относится к людям, то нам необходимо смотреть на то, как Иисус относился к людям, когда ходил по земле. Или когда мы хотим узнать, что Небесный Отец желает делать для нас, как Он желает вести нас и учить, то мы должны смотреть на то, как это делал Иисус. Потому что Иисус творил дела Отца: "Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела"
 
С любовью в Том, кто открыл нам имя Бога,
 
Саша.