Может ли наша молитва состояться как приказ Господу?
Добавлено: Пн мар 30, 2015 1:36 pmМне лично представляется, что наше моление (молитва) даже в любой форме агрессивности и нашего наступления на Бога, никогда не может – по определению – быть ни приказом, ни богохульством,- как бы и в какой форме и чего бы мы ни требовали,- ну просто не может быть ПРИКАЗОМ никогда.
В минуты отчаяния, или обид, или страшных болей, мы можем даже кричать на Бога, мы можем ПЫТАТЬСЯ что-то требовать от Него, в чём-то упрекать, совестить, претыкать Его,- мы можем высказывать страшнейшие обиды, обвинения и претензии, - но при этом мы точно знаем, что мы – хоть умри - не можем ЗАСТАВИТЬ Его. Мы можем ПЫТАТЬСЯ, но мы не можем ЗАСТАВИТЬ или ПРИКАЗАТЬ что-либо Ему, - ибо это абсурд, ибо для этого нет такой реальности (ибо мы всегда есть нуждающиеся твари, ибо мы всегда приносим Ему свою НУЖДУ, которую сами не в силах исполнить).
Что бы и как бы мы ни говорили, мы всё равно чётко знаем, что пребываем перед величайшей Инстанцией, за Которой всегда и во всём – последнее Слово, и Которая может в любой момент прибить меня, как моль.
Мы знаем, что предстаём перед Тем, кто Единственно и подлинно способен нам помочь (правое ли мы просим-вытребываем или нет),- что мы предстаём перед Инстанцией, Которая может всё;
мы знаем, что предстоим перед Всемогущим Богом, Который Вседержавен, Который знает лучшее для всех нас и печётся о нас, как Отец, давая нам лучшее (в т.ч. по плоти), давая необходимое ради нашей будущности в вечности,- давая вернейшее должное,- а не то, что мы можем сильно, в отчаяньи, в дни скорби, требовать у Него.
И такой момент. Во Христе мы призваны свои личные моления завершать, как Иисус:
«впрочем, не как я, но как Ты, Отче, хочешь».
И даже, если мы этого не будем присовокуплять, всё равно мы никогда не сможем (реальность так не складывается) что-либо приказывать Господу.
В то же время, если кто-то полагает, что мы можем оказаться в положении приказывающих Богу, в положении пребывающих над Ним,- то прошу привести пример такой молитвы, когда это будет нашим ПРИКАЗОМ Господу, когда это будет богохульством.
В минуты отчаяния, или обид, или страшных болей, мы можем даже кричать на Бога, мы можем ПЫТАТЬСЯ что-то требовать от Него, в чём-то упрекать, совестить, претыкать Его,- мы можем высказывать страшнейшие обиды, обвинения и претензии, - но при этом мы точно знаем, что мы – хоть умри - не можем ЗАСТАВИТЬ Его. Мы можем ПЫТАТЬСЯ, но мы не можем ЗАСТАВИТЬ или ПРИКАЗАТЬ что-либо Ему, - ибо это абсурд, ибо для этого нет такой реальности (ибо мы всегда есть нуждающиеся твари, ибо мы всегда приносим Ему свою НУЖДУ, которую сами не в силах исполнить).
Что бы и как бы мы ни говорили, мы всё равно чётко знаем, что пребываем перед величайшей Инстанцией, за Которой всегда и во всём – последнее Слово, и Которая может в любой момент прибить меня, как моль.
Мы знаем, что предстаём перед Тем, кто Единственно и подлинно способен нам помочь (правое ли мы просим-вытребываем или нет),- что мы предстаём перед Инстанцией, Которая может всё;
мы знаем, что предстоим перед Всемогущим Богом, Который Вседержавен, Который знает лучшее для всех нас и печётся о нас, как Отец, давая нам лучшее (в т.ч. по плоти), давая необходимое ради нашей будущности в вечности,- давая вернейшее должное,- а не то, что мы можем сильно, в отчаяньи, в дни скорби, требовать у Него.
И такой момент. Во Христе мы призваны свои личные моления завершать, как Иисус:
«впрочем, не как я, но как Ты, Отче, хочешь».
И даже, если мы этого не будем присовокуплять, всё равно мы никогда не сможем (реальность так не складывается) что-либо приказывать Господу.
В то же время, если кто-то полагает, что мы можем оказаться в положении приказывающих Богу, в положении пребывающих над Ним,- то прошу привести пример такой молитвы, когда это будет нашим ПРИКАЗОМ Господу, когда это будет богохульством.