Ириней Лионский

[MVT777]

Уважаемые форумчане,
Интересно узнать ваше мнение и мнение ваших церквей относительно Иринея Лионского (130-202).
Он считается одним из отцов раннехристианской церкви. Наиболее известный его труд это -
ОБЛИЧЕНИЕ И ОПРОВЕРЖЕНИЕ ЛЖЕИМЕННОГО ЗНАНИЯ (ПЯТЬ КНИГ ПРОТИВ ЕРЕСЕЙ).

По его мнению,
1) Есть только один Бог Творец, Который сотворил небо и землю и все, что в них, … нет ничего выше Его... Он един есть Бог, един Господь, един Творец, един Отец, и един содержит все и всему дает бытие.

2) Сей Бог есть Отец Господа нашего Иисуса Христа ... через которого сотворен наш мир.
Сын рожден от Отца (имеется ввиду небесное рождение)...
Сын воплотился в человека и в человеке неразрывно сочеталось божественное и человеческое.
Христос был ... истинный Бог, рожденный от Отца, и истинный Человек, родившийся от Девы.
Сам Сын Божий умер за нас и Своею кровию искупил нас ...и воскрес (без разделения, двух природ, когда одна умирает, а другая продолжает жить) Подчеркнуто, что не было той части Иисуса Христа, которая не страдала и не умерла, как об этом говорили еретики того времени...

3) Было также понятие о Св.Духе, который нисходит от Отца... чтобы соединить нас с Богом.

4) Он также выступает против изображения Христа, поскольку некоторые еретики того времени утверждали, что образ Христа сделан был Пилатом в то время, когда он жил с людьми

5) Согласно рассуждений Иреней, в христианских церквях того времени происходили исцеления больных и воскрешения умерших ... а еретики этого не делали и не верили в саму возможность воскрешения ...

Можно ли считать некоторые из взглядов Иреней еретическими, или напротив он был наиболее близок к истиной перво-апостольской церкви?

[Deruz]

Можно ли считать некоторые из взглядов Иреней еретическими, или напротив он был наиболее близок к истиной перво-апостольской церкви?

Я думаю он был прав в своих суждениях о Создателе.
Насчёт пятого пункта - просто не знаю.

[MVT777]

Интересно то, что уважаемый РПЦ и РКЦ Ириней Лионский считал ересью и учение о том, что душа уходит к Богу сразу же после смерти, не дождавшись воскрешения тела (кн 5, гл. 31, раздел 2) [Обличение и опровержение лжеименного знания (пять книг против ересей)]