Может ли человек самостоятельно изучать Библию

[Orthodox]

Святые не грешили, и не могли грешить, и это - цель жизни человека - освободиться от власти греха, стать святым.

вы очень заблуждаетесь, нет не грешного человека!!! И если есть живой сейчас Святой, спросите считает он себя грешником или святым, знаете что он ответит: " Я грешен пред Богом"!!!!
"Ибо все согрешили и лишены славы Божьей"
(1ИН.1:8-10)
8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас..

Ай-яй-яй! Как некрасиво мухлевать - взять начало послания Иоанна, где он учит грешников каяться, и исказить истину. Читаем дальше:
[ 1 Ин.3:9] "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога".
Разве я не это же самое сказал в самом начале?

Только Господь может вам сказать, на сколько вы грешны, или на сколько вы святы, надо корону снять, а взять благодать и прославить Бога за Его щедрый дар.

Скажите ка, где принимает Господь, который расскажет мне, насколько я грешен? И по какому адресу можно взять пару килограмм благодати, очень надо!

[JIuHHoeCu9IHue]

Святые не грешили, и не могли грешить, и это - цель жизни человека - освободиться от власти греха, стать святым.

вы очень заблуждаетесь, нет не грешного человека!!! И если есть живой сейчас Святой, спросите считает он себя грешником или святым, знаете что он ответит: " Я грешен пред Богом"!!!!
"Ибо все согрешили и лишены славы Божьей"
(1ИН.1:8-10)
8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас..

Ай-яй-яй! Как некрасиво мухлевать - взять начало послания Иоанна, где он учит грешников каяться, и исказить истину. Читаем дальше:
[ 1 Ин.3:9] "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога".
Разве я не это же самое сказал в самом начале?

Только Господь может вам сказать, на сколько вы грешны, или на сколько вы святы, надо корону снять, а взять благодать и прославить Бога за Его щедрый дар.

Скажите ка, где принимает Господь, который расскажет мне, насколько я грешен? И по какому адресу можно взять пару килограмм благодати, очень надо!

читаем дальше, не тех словах что я написала заканчивается глава!
( 1Ин.2:1-4)
1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира.
3 А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди.
4 Кто говорит: "я познал Его, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;

Ну так вот именно, что ни где, а вы пытаетесь присвоить кому то Святость
Иона говорит, что не грешите!!!!!!!!! Это нормально повеление верующему Христианину! но если и согрешили , покайтесь и он простит, Христос об этом позаботится ( в этом благодать, что мы заслужить не можем, а он прощает) и не просто покаяться, а встать, развернуться на 180 градусов, т.е. в противоположную сторону, и делать то что заповедовал Христос.

Что то я не пойму, вы же православный и отрицаете исповедание? Извините возможно я что то не поняла, или мы говорим об одном и том же?

[vadym]

Святые не грешили, и не могли грешить, и это - цель жизни человека - освободиться от власти греха, стать святым.

Освободиться от власти греха - значит умереть (физически). Живя в мире, Мы можем лишь с помощью Иисуса Христа - научиться защищаться от искушений и соблазнов. Да, Мы можем отказаться от всего мирского, последовать аскетическому образу жизни, и посвятить всю жизнь только общению и служению Богу. Да, есть много примеров таких, как св. Отцы. И это под силу каждему. Дело в том, что не каждый готов пойти на это.
Безусловно, окружение мира напрямую влияет на человека. Конечно, если Мы уединимся в месте, где лишь природа и тишина и будем непрерывно искать Бога, совершать молитвы, посты и все необходимые приемы аскезы. Мы сможем достигнуть такого состояния, что доступа даже в мысли не будет для соделания греха.
Но вот в том, что это цель жизни человека - не считаю так.
Да, цель жизни - принять Волю Господа, служить Ему, исполняя все написаное в Евангелие. Быть верным слугой Господа. А умение не впускать грех в свою жизнь - это лишь условие, благодоря которому имеем возможность служения Всевышнему.

Вы, неверное, не читали жития святых. Всем известный Николай Чудотворец не уединялся, как вы выразились, где природа и тишина, а был епископом Мир Ликийских, в буквальном смысле - отцом всего города. Он выдавал замуж сирот, спасал от смерти воинов, усмирял бунты и был апологетом веры. Сегодня святые занимаются тем же. И аскеза как раз помогает выполнять эти задачи, а не уводит от них. То, о чем писали вы, подходит к буддистам или индуистам, но никак не к святым отцам.

Действительно, в этом вопросе Вы знаете более.
Но рассудите, все Мы не можем стать на подвижнический путь св. Отцов и все жить так. Господь каждему отводит отдельное дело. Отдельное предназначение (в том, как мы можем Ему послужить)
Евангелие в полной мере отображает все то, каким должен быть человек. А методы достижения этих условий - могут быть разными.

Возвращаясь к теме вопроса. Конечно человек может самостоятельно изучать Слово Божье, если умеет читать. Оно открыто для всех и каждего. А кто скажет обратное - да будет анафема

[JIuHHoeCu9IHue]

Действительно, в этом вопросе Вы знаете более.
Но рассудите, все Мы не можем стать на подвижнический путь св. Отцов и все жить так. Господь каждему отводит отдельное дело. Отдельное предназначение (в том, как мы можем Ему послужить)
Евангелие в полной мере отображает все то, каким должен быть человек. А методы достижения этих условий - могут быть разными.

Возвращаясь к теме вопроса. Конечно человек может самостоятельно изучать Слово Божье, если умеет читать. Оно открыто для всех и каждего.

Аминь

[olesyandriy]

Значит вы считаете, что если вы спаслись, то больше не грешите???? вы грешите, это природа человека, но прося прощения, исповедуя грех, мы очищаемся кровью Христа. почему вы 3 и 5 главу считаете после пришествия Христа, а я вам привела пример 1-ой главы, считает до Христа???
Если вы все же считаете себя безгрешным человеком, и не исповедуете свои грехи, то вы осуждаете сами себя, не буду говорить в чем, Слово осудит вас и покажет.
(1ИН.1:8-10)
8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

[/quote]
Во-первых, я не сказал, что я считаю, а привел места Писания. Как их объяснить с той точки зрения, что грех - неизбежность (то Христос напрасно умер), а благодать только и ждет нашего согрешения, чтобы прощать? Бог оправдывает грешника не обмазывая гроб, но оживляя его содержимое, делает его праведным.
Во-вторых, я не сказал, что я святой. Я сказал, что христианин должен быть святой. Нам совсем и не нужно называть себя святыми, нам ими нужно быть, стремиться к этому непрестанно.
В-третьих, если те стихи из 1-й главы считать обращенными к рожденным свыше, то как их уместить вместе со стихами с 3-й и 4-й главами? Каждый человек, приходящий ко Христу, должен осознать себя грешником, иначе он обманывает сам себя ибо без Христа (до Христа, до его пришествия в нашу жизнь) все согрешили и лишены славы Божьей. Но от креста Христова он должен идти омытым, чистым, святым. Если мы на пути от креста в небеса согрешаем, нам нужно снова обращаться ко кресту (мы прерываем путь, и должны начинать его сначала). Так всю жизнь ходя около креста мы далеко не зайдем. Поспешим оттуда к совершенству, к воскресению.
Да благословит Вас Господь.

[JIuHHoeCu9IHue]

[
Во-первых, я не сказал, что я считаю, а привел места Писания. Как их объяснить с той точки зрения, что грех - неизбежность (то Христос напрасно умер), а благодать только и ждет нашего согрешения, чтобы прощать? Бог оправдывает грешника не обмазывая гроб, но оживляя его содержимое, делает его праведным.
Во-вторых, я не сказал, что я святой. Я сказал, что христианин должен быть святой. Нам совсем и не нужно называть себя святыми, нам ими нужно быть, стремиться к этому непрестанно.
В-третьих, если те стихи из 1-й главы считать обращенными к рожденным свыше, то как их уместить вместе со стихами с 3-й и 4-й главами? Каждый человек, приходящий ко Христу, должен осознать себя грешником, иначе он обманывает сам себя ибо без Христа (до Христа, до его пришествия в нашу жизнь) все согрешили и лишены славы Божьей. Но от креста Христова он должен идти омытым, чистым, святым. Если мы на пути от креста в небеса согрешаем, нам нужно снова обращаться ко кресту (мы прерываем путь, и должны начинать его сначала). Так всю жизнь ходя около креста мы далеко не зайдем. Поспешим оттуда к совершенству, к воскресению.
Да благословит Вас Господь.

Возможно мы говорим об одном и том же, это то же как спасемся ли мы только верой или дела тоже нужны. Надо не впадать нам в крайности. должна быть и вера и дела, тут такая же ситуация. Христианская практика это и есть хождения в чистоте и святости, не греша, когда нам подарили Духа Святого, нам надо дать ему работать в нашей жизни, заполнять плотское, преображаться убирая из своей жизни плоды плоти и совершенствоваться в плодах Духа Святого. Извините если я вас не правильно поняла

[artem.savushkin]

Orthodox, вот вам примерный пример жития святого для господа человека (не про меня):
Родился в семье без отца. Потом начал пить, употреблять наркотики. Блудодействовал. Пришёл к Богу, покаялся... Из него выгнали бесов, он начал прославлять Бога. Позже он опять упал в грех... Начал колоться! После этого снова покаялся и понял, что лучше он отдаст всю свою жизнь Богу и будет ему не престанно служить. Понял, что ему не нужно уходить в мир... Сейчас живёт и спасает наркоманов, параллельно подрабатывает.

Чем не святой? Святой! И я этого человека люблю!

Но рассудите, все Мы не можем стать на подвижнический путь св. Отцов и все жить так. Господь каждему отводит отдельное дело. Отдельное предназначение (в том, как мы можем Ему послужить)

Мы все должны стать святыми! Но это не значит, что мы должны обрить голову, уйти в монахи и часами читать молитвословы... Я с полной уверенностью могу сказать, что это не по мне...

Бог очистил нас через жертву Иисуса Христа! Всё, мы автоматом святые перед ним через веру!
Бог уже простил нам все грехи через веру и крещение Духом Святым. Прощение Его совершенно: Он не только простил нам грехи, но и забыл о том, что мы грешили. Нам остаётся только не впадать в эту грязь, стараться очиститься от грязи. Мы должны отбрасывать от себя всякий грех, мы должны возненавидеть грех!

Современный святой может быть с женой, машиной, квартирой, дачей, детьми, бизнесом/работой, регулярным сексом и исполненным любовью! Мы не своими делами заслужили праведность и святость, а по желанию Бога через веру в жертву Христа Иисуса! Только глупый человек может думать, что святые только в монастырях монахи. ГЛУПЫЙ!

[JIuHHoeCu9IHue]

Orthodox, вот вам примерный пример жития святого для господа человека (не про меня):
Родился в семье без отца. Потом начал пить, употреблять наркотики. Блудодействовал. Пришёл к Богу, покаялся... Из него выгнали бесов, он начал прославлять Бога. Позже он опять упал в грех... Начал колоться! После этого снова покаялся и понял, что лучше он отдаст всю свою жизнь Богу и будет ему не престанно служить. Понял, что ему не нужно уходить в мир... Сейчас живёт и спасает наркоманов, параллельно подрабатывает.

Чем не святой? Святой! И я этого человека люблю!

Но рассудите, все Мы не можем стать на подвижнический путь св. Отцов и все жить так. Господь каждему отводит отдельное дело. Отдельное предназначение (в том, как мы можем Ему послужить)

Мы все должны стать святыми! Но это не значит, что мы должны обрить голову, уйти в монахи и часами читать молитвословы... Я с полной уверенностью могу сказать, что это не по мне...

Бог очистил нас через жертву Иисуса Христа! Всё, мы автоматом святые перед ним через веру!
Бог уже простил нам все грехи через веру и крещение Духом Святым. Прощение Его совершенно: Он не только простил нам грехи, но и забыл о том, что мы грешили. Нам остаётся только не впадать в эту грязь, стараться очиститься от грязи. Мы должны отбрасывать от себя всякий грех, мы должны возненавидеть грех!

Современный святой может быть с женой, машиной, квартирой, дачей, детьми, бизнесом/работой, регулярным сексом и исполненным любовью! Мы не своими делами заслужили праведность и святость, а по желанию Бога через веру в жертву Христа Иисуса! Только глупый человек может думать, что святые только в монастырях монахи. ГЛУПЫЙ!

ой дорогой Атрем, думаю после этих слов, вас обзовут как-то, как это принято здесь. Но лично я поняла вашу мысль))) Возможно не так дерзко, но в сущности все правильно. Слава Господу.

[artem.savushkin]

ой дорогой Атрем, думаю после этих слов, вас обзовут как-то, как это принято здесь. Но лично я поняла вашу мысль))) Возможно не так дерзко, но в сущности все правильно. Слава Господу.

Я пишу вам в Духе.. Стараюсь не писать от себя. Многим это будет трудно понять, но это факт. Иисус сказал: радуйтесь и веселитесь, когда бьют вас или поносят за Имя Моё, велика ваша награда на небесах. А живу я во Христе. Поносят меня, поносят и Его.

Но... кто бы что ни говорил, я как котёнок на Божьем пуховом покрывале! И именно в этом состоянии можно радоваться и веселиться когда будут поносить

[JIuHHoeCu9IHue]

Но... кто бы что ни говорил, я как котёнок на Божьем пуховом покрывале! И именно в этом состоянии можно радоваться и веселиться когда будут поносить

Слава Богу, Аминь!
(Быт.12:3)
3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.
(Пс. 102:1-5)
1 Псалом Давида. Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя - святое имя Его.
2 Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.
3 Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;
4 избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами;
5 насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя.

[artem.savushkin]

Оо, вы сейчас жёсткое подтверждение слов Духа Святого мне написали!
Лично мне сейчас кажется, да я это даже чувствую, что общение истинных христиан не протеворечит друг другу а только дополняет и поддерживает! Оно как свет, как живая вода... Это прекрасно... Ещё одна радость, ещё одна духовная конфета! Кто начнёт противоречить? Истинные христиане ЛЮБЯТ ДРУГ ДРУГА! Алилуя!

[JIuHHoeCu9IHue]

Аминь, спокойной ночи дорогие братья и сестры, приятных снов, пусть Господь хранит вас.

[artem.savushkin]

Аминь, спокойной ночи дорогие братья и сестры, приятных снов, пусть Господь хранит вас.

И вам спокойной ночи! Истинно Ангелы Божьи охранят ваш сон. Люблю вас, сестра!

[olesyandriy]

Orthodox, вот вам примерный пример жития святого для господа человека (не про меня):
Родился в семье без отца. Потом начал пить, употреблять наркотики. Блудодействовал. Пришёл к Богу, покаялся... Из него выгнали бесов, он начал прославлять Бога. Позже он опять упал в грех... Начал колоться! После этого снова покаялся и понял, что лучше он отдаст всю свою жизнь Богу и будет ему не престанно служить. Понял, что ему не нужно уходить в мир... Сейчас живёт и спасает наркоманов, параллельно подрабатывает.

Чем не святой? Святой! И я этого человека люблю!

Может ли человек, в котором "десятка два" бесов быть святым?

[artem.savushkin]

Может ли человек, в котором "десятка два" бесов быть святым?

В этом то и заключается великая тайна Божья и великая милость.

что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.

Благодарю давшего мне силу, Христа Иисуса, Господа нашего, что Он признал меня верным, определив на служение,
меня, который прежде был хулитель и гонитель и обидчик, но помилован потому, что [так] поступал по неведению, в неверии;
благодать же Господа нашего (Иисуса Христа) открылась [во мне] обильно с верою и любовью во Христе Иисусе.
Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый.

Дело в том, что в этом парне БЫЛИ бесы, но теперь их нет. И все наказания за его беззакония Иисус принял на себя и пострадал за них сам. Иисус очистил его кровью своей. Теперь он - чист! Может наслаждаться новой жизнью