Цитирование Ев. от Луки в 1 Тим.5:18

[Алексей Комлев]

Ваше подозрение неоправдано. Павел ясно указывает источник своих слов: "Ибо Писание говорит..."
Это характерная формулировка для цитирования Св. Писания. В случае с устной традицией используются другие формы.

[sonar]

Ваше подозрение неоправдано. Павел ясно указывает источник своих слов: "Ибо Писание говорит..."
Это характерная формулировка для цитирования Св. Писания. В случае с устной традицией используются другие формы.

отнюдь. павел цитирует Писание после слов "Ибо Писание говорит": "не заграждай...".

непонятно, что такое вторая часть ("трудящийся достоин") - цитата слов Христа не оформленных письменно, цитата пословицы\идиомы, или (менее вероятно) цитата текста Луки.

мне кажется более вероятным первый вариант, потому что есть прецедент ("блаженнее давать, нежели принимать").

сонар

[Владимир]

sonar, хорошо сказал. Исчерпывающе.

Алексей Комлев, послания к Тимофею писал Павел. И там нет противоречий. Ваши размышления чистой воды отсебятина. Вы вкладываете тот смысл, которого там нет.

Молодых же вдовиц он всех понуждает вступать в брак, не думая ни о каких духовных высотах. По мнению Павла, безбрачие вдовы способствует раскрытию «её дарования от Бога». По мнению автора послания к Тимофею – рождает болтливость и прочие пороки.

Павел писал письма к конкретным людям с конкретными предложениями. А вы все под одну гребенку.

(1Тим.5:11-16)
11 Молодых же вдовиц не принимай, ибо они, впадая в роскошь в противность Христу, желают вступать в брак.
12 Они подлежат осуждению, потому что отвергли прежнюю веру;
13 притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно.
14 Итак я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию;
15 ибо некоторые уже совратились вслед сатаны.
16 Если какой верный или верная имеет вдов, то должны их довольствовать и не обременять Церкви, чтобы она могла довольствовать истинных вдовиц.

В этой местности Павел видел другие нравы, чем в другой.
"Что русскому хорошо, то немцу смерть" есть такая русская пословица, народная мудрость. Павел это понимал, а вы нет.
Есть еще фактор времени.

Я не отношусь к людям, которые считают, что в Библии нет противоречий. Они там есть, что бы не верующие себе мозги сушили (или правду искали). Но в данном случае вы вилами по воде водите. Все первое послание к Тимофею написано в духе именно Павла. Почитайте по внимательней.