С 27 янв по 9 мая в мире проходит 100-дневный Глобальный мол
Добавлено: Пн фев 09, 2015 6:06 pm=С 27 янв по 9 мая в мире проходит 100-дневный Глобальный молитвн призыв, посвященный теме «Израиль, нации и долина суда», сообщает Хр Мегапортал invictory.com.
Проект разделен на 15 недль, каждая из которых будет посвящена конкретн теме (см. ниже).
Инициаторами молитво призыва выступают организации «Христиане за Израиль», «Эвен-Эзер» и «Европейская коалиция за Израиль». «70 лет назад величайшая трагедия 4 000 лет евр истории достигла своего апогея, а затем, в конечном итоге, своего конца. 27 янв 1945 пе-чально известный концлагерь Освенцим был освобожден. 100 дней спустя, в мае 1945 2-я Мировая подошла к концу в Европе, а вместе с ней и геноцид европейск еврейства. Мы как хр служния, базирующиеся в Европе, но охватывающие своей деятельностью весь мир, объе-динились с целью воплотить Глоб молтв призыв в духе Даниила (гл 9) с глубоким чувством ответственности занять твердую позицию: «Никогда снова!» — посвящении, сделанном Ев-ропой после 2-й Мировой войны», — отмечает главн координатор ГлМлт призыва Харальд Эккерт, который является также автором книги «Израиль, народы и долина суда». - «70 лет назад семя хр антисемитизма в Европе, продолжающегося 1800 лет, принесло свой самый страшный плод — Холокост, или Шоа, как евреи называют его. Около 400 000 узников Хо-локоста, переживших его, живы и сегодня. Израиль в настоящее время находится под угро-зой 2-го Холокоста из-за некоторых его враждебных мусульманск соседей. Как христиане из Европы мы призваем наших братьев и сестер во всем мире распознать не только эти знаме-ния времен, но и сходство с историей прошлого - тогда и сегодня», — предупреждает Эккерт.
http://mirvam.org/2015/01/29/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BB-100-%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%84/
=Подробнее о стратегии молитвенного призыва можно узнать здесь.
- Видение и Стратегия / - Молитва за Израиль / - Молитва за вашу нацию и Израиль
- Молитва за Церковь в отношении вашей нации и Израиля / - ...частично с постом, как ведёт Господь /
-ДОРОГОЙ МОЛИТВЕННИК. - 70 лет назад величайшая трагедия 4 000 лет евр истории дос-тигла своего апогея, а затем, в конечном итоге, своего конца. 27 янв 1945 а печально известн концлагерь Освенцим был освобожден. - Тогда, под угрозой было европейское еврейство - сегодня это Израиль как нация и евреи по всему миру. / - Тогда, большинство стран Европы отказались от евр народа, в тяжелое для них время - сегодня история, похоже, повторяется в ООН и в глобальн масштабе. / - Тогда, церковь в Европе была в основном равнодушной и безразличной - являясь скорее частью проблемы антисемитизма, чем Божьего ответа на эту проблему. А сегодня? - «От имени этих трех, базирующихся в Европе, мировых хр служений, я хочу достичь всех молящихся христиан, которым небезразличен евр народ, а также их соб-ствен нация. Пожалуйста, присоединяйтесь к нам, и молитесь — под водительством Св Духа. Пусть ГМП 2015 будет инструментом в ваших руках, чтобы принести положительные, и да-же, возможно, вечные перемены для евро народа и для вашей нации», — призвал Эккерт , координатор проекта.
Итак:
СТРАТЕГИЯ - ГМП 2015 базируется на 5 основных столпах! Вы можете присоединиться к любому из этих направлений, или к нескольким из них, или участвовать во всех сразу - как Дух ведет вас: 1. Мы приглашаем всех молящихся христиан всего мира, или самому органи-зовать в рамках этого проекта или присоединиться к «Всемирному дню молитвы» 27 янв под девизом: «Утешайте, утешайте мой народ говорит Господь ...» (Ис 40,1). Пожалуйста, ищи-те Господа о том, как вы можете стать инструментом в организации или поддержке одного конкретного мероприятия в вашем доме, районе, городе или своей нации.
2. С 25 по 29 янв делегации из разных стран встретятся в Кракове/Освенцим (Польша) для молитв конф-нции - ровно 70 лет спустя после освобождения печально известн концлагеря. Мы посетим само место, мы будем учиться из Библии и исторически, мы также будем мо-литься в Духе Даниила 9, прося Бога простить грехи наших отцов и высвобождать Его иску-пительную силу для Церкви Иисуса и для наших народов.
3. С 27 янв по 8/9 мая 2015 мы ожидаем тысячи молитвен инициатив и молитвен собраний в более чем 100 странах, молитвы за Израиль, за отношения наших народов с Израилем, и за Церковь Иисуса Христа в вашей стране, как Божий инструмент благословения для Израиля и для вашего народа. Вы можете рассмотреть возможность поддерживать вашу молитву час-тичным постом.
4) 8 мая (СНГ: 9 Мая) мы приглашаем вас присоединиться к нам для 2-го «Всемирного Дня Молитвы» к концу 100-дневного периода. Девиз этого дня: «Не умолкну ради Сиона» (Ис 62,1). Мы будем делиться свид-ьствами наших молитв мероприятий в рамках этого проекта за последн 100 дней как в границах нашего влияния, так и в глобал масштабе, прославлять и поклоняться Господу за то, что Он совершил, и мы призываем всех молитвенников продол-жать молиться за Израиль, за отношения вашего народа к Израилю, а также за Церковь в том и др отношении.
5. С 10-13 мая мы приглашаем молитвенников со всего мира приехать в Иерусалим и присо-единиться к нам и к сотням ходатаев со всех континентов для завершающей этот ГМП кон-ференции. Рик и Пэтти Вайдинг из «Сук-ка Халлель» (Иерусалим) будут вести нас в покло-нении. Спикеры от 3х служений инициатров и от др служений также со всего мира поделят-ся и проведут молитв собрания. На одном вечерн собрании мы встретимся с сотнями людей, переживших Холокост, а также с изр офиц лицами. Мы будем молиться за Израиль, за наши страны, мы будем молиться за молящуюся Церковь по всему лицу земли.
РЕСУРСЫ И МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ВАШЕЙ ПОДДЕРЖКИ - С целью помочь и поддержать Вас в Ваших усилиях, для активного участия в ГМП 2015 , мы подготовили ряд изданий, по-лезных ресурсов и материалов. Вот краткий обзор: • Вы можете скачать книгу «Израиль, на-роды и долина суда!» в PDF формате с нашего сайта. Книга доступна на нескольких языках. Бесплатн печатную версию на англ языке можно заказать в нашем немецкой ГМП-офисе на нашем сайте. Для получения информации о печатной версии книги на Вашем языке, пожа-луйста, свяжитесь с вашим национальным ГМП-координатором (см сайт).
• Пожалуйста, посетите наш сайт http://www.100-days.eu - •Здесь Вы найдете информацию о книге на разных языках, а также справочн информацию о ГМП и связанных с ним мероприятиях. В большинстве стран есть национ координаторы. Пожалуйста, проверьте под флагом Вашей страны информацию о нац координаторе. Если у Вас есть вопросы или информация касате-льно ГМП 2015 в Вашей стране, которой Вы хотели бы поделиться, пожалуйста, обратитесь к координатору. http://www.invictory.com/library/post-17383-israel.html / http://www.100-days.eu
*
=Ключевые ориентиры в молитве за Израиль, ГМП 2015
НЕДЕЛЯ 1: - ЯНВ 25-31: Благодарите Бога за Израиль! Всегда хорошо начинать наши м-твы и ходатайства с благодарения. И если речь идёт об Израиле, то есть много, за что благ-рить Бога. В Рим. 11:17-18 Израиль, соответственно Бог Израиля, называется корнем оливкового дерева, к которому мы, как уверовавшие язычники были привиты. Рим.9:4-5 объясняет бо-лее явно, что это за корень, посредством откровения и искупительных актов Бога, данных именно евр народу, и Израилю. Теперь он стал также и нашим корнем, нашим фундаментом и якорем, как Церкви Иисуса Христа на протяжении веков, в каждой нации. «То есть, Израи-льтян, которым принадлежат усыновление и слава, заветы, и законоположение, и богослуже-ние, и обетования; Их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь» (Рм. 9:4-5). - В дополнение к этим «дарам и призваниям» (Рим 11:29), данных евр народу, среди которого мы были «привиты», мир и Церковь получили даже больше бла-гословений от евр народа. Большая часть Библии (Ветхи Нов Заветы) была написана евр ав-торами. Концепция 7 дней в неделе с одним днём отдыха пришла от евр народа. 10 Запове-дей. 12 апостолов. Ранняя церковь в Израиле. Всё еврейское - исключительно еврейское! На-ше основание! Наши корни! Какое наследие! Какое богатство откровения и духовно обога-щения, за которые мы, глобальная Церковь Иисуса, можем быть очень благодарены!
НЕДЕЛЯ 2: ФЕВР 1-7 - Молитесь за смирение в Церкви по отношению к евру народу. Рим. 11 содержит глубочайшие истины и знания всего Н. Завета, касающиеся иудео-хр-х от-ношений. Павел говорит о связи между евр «остатком» (ст 5) и евр-м «всем Израилем» (ст 26). Он говорит о роли Церкви в целом, быть примером Бож милости и любви к евр народу. Он также говорит о том, что сначала войдёт «полное число язычников» (ст 25) в Цар Божье, а потом спасётся весь Израиль. Ещё он предупреждает об опасности высокомерия со сторо-ны церкви по отношению к той части евр народа, которая ещё не пришла к вере во Христа:
«. ..то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться». Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя» (Рим. 11:18-21).
Пожалуй, это наибольшая из трагедий в истории церкви, что веками Церковь Христа, не об-ращала внимания на это предупреждение ап Павла. Общим учением было, что Бог навсегда отверг евр народ - отняв у них Свою любовь и призвания, потому что они отвергли Христа и Евангелие. И как следствие, в различн времена в истории, Церковь восставала в высокомер-ной гордости против евр народа. Их жестоко преследовали, и сотни тыс были убиты, особен-но в ср века. Без этих массивных массовых проявлений хр антисемитизма в истории Церкви, Холокост 2-й Мировой в Европе, цена которого составляет 6 млн жизней евр народа, не смог бы произойти. - Для Бога это очень важно. Церковь не станет, в действительности, не смо-жет быть прекрасной невестой Христа, ожидающей возвращения своего Жениха, Иисуса, до тех пор, пока она не покается, отвернётся от своих путей и от духа укоряющего высокомерия по отношению к евр народу, и обратится к духу благодарности, смирения и любви в своём отношении к ним. Да даст нам Бог благодати молиться о том, чтобы именно это произошло, и да откроет Он, по Своей великой милости, наши сердца, чтобы принять этот дух любви, как об этом написано в Римл. 11:30.
=НЕДЕЛЯ 3: ФЕВР 8-14 - Молитесь, чтобы церковь стала источником глубокого утешения для евр народа. Только из такой благодарности и смирён-го сострадания мы можем молить-ся о 3-м пункте: Чтобы всемирн Церковь Христа могла стать обильным источнком утешения для евро народа и, в частности, для народа Израиля. Библия даёт христианам очень мощное призвание и мандат делать, в точности, как написано: «Утешайте, утешайте народ Мой, гово-рит Бог ваш; говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои» (Ис.40:1 -2). - Здесь, Дух Божий говорит к народу, который очевидно не явля-ется еврейским. Он обращается к народу, который должен утешать еврнарод, к народу, кото-рый должен провозглашать Бож любовь и ободрение их душам, кто должен провозглашать Божье благоволение к ним - и особенно к живущим в Иерусалме. Это слово обращено к Цер-кви нашего времени. Время, в которое Бог собирает евр народ со всего мира вновь на их дре-внюю родину. Время, в которое Иерусалим восстанавливается как евр столица евр гос-рства.
Спустя всего 70 лет после трагедии Холокоста, «Утешайте, утешайте Мой народ...» стало словом посвящения для миллионов христиан и сотен хр служений по всему миру. Это было краеугольным камнем для междунар движения «Христиане за Израиль» и для его основа-телей. И по-прежнему оно остаётся краеугольным камнем для нас и сегодня. Будем молить-ся, чтобы все Тело Христа по всему миру было затронуто и преобразовано любовью Иисуса Христа к Своему народу, выраженной в следующих словах: «Утешайте, утешайте Мой народ...».
=НЕДЕЛЯ 4: ФЕВР 15 – 21 - Молитесь о восстановлении Израиля. - В силу того, что Божий Дух влечет евр народ обратно домой в Израиль со всех 4х концов земли, для нас как христи-ан это привилегия и радость молться за это историч событие, и - там, где Бог позволяет нам - даже участвовать в этом. Хр служения и церкви помогают евр народу иммигрировать в Из-раиль. И это один из наших высочайших приоритетов. - Пожалуйста, молитесь об этой ве-ликой работе на основании Божьего Слова: «Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся; снова разведешь виноградники на горах Самарии; виноградари, которые будут разводить их, сами будут и пользоваться ими. Ибо будет день, когда стражи на горе Ефремовой провозгла-сят: «вставайте, и взойдем на Сион к Гоподу Богу нашему». Вот, Я приведу их из страны северн и соберу их с краев земли; слепой и хромой, беременная и родильница вместе с ними, - великий сонм возвратится сюда» (Иер. 31:4-6,8).
=НЕДЕЛЯ 5: ФЕВР 22 – 28 - Молитесь за мир и славу Иерусалима – Пс. 121 :6 ободряет нас молиться за мир Божьего святого города, «города Великого Царя» - за Иерусалим: «Просите м-ира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!» В то же время Библия говорит нам, что постоянный и стабльн мир придет только тогда, когда «Князь мира» вернётся в Свой собств город. Тогда Иерусалим войдёт в полноту всех обещаний, которые дал ему Бог - в его полн славу. Но для того, чтоб это произошло, миллионы молтв стражей призваны «напоминать» Богу об этих библейских обетованиях путем ходатайства: «Не умолкну ради Сиона, и ради Ие-русалима не успокоюсь, доколе не взойдет, как свет, правда его и спасение его - как горящий светильник. И увидят народы правду твою и все цари - славу твою, и назовут тебя новым име-нем, которое нарекут уста Господа. На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, - неумол-кайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле» (Ис. 62:1 -2+6-7). - Иерусалим будет в центре внимания конфликтов Последн времени, преж-де чем Сам Господь вернется на гору Елеонскую, к востоку от Ст города Иерусалима, как и было предсказано: «И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Ие-русалима к востоку ...»(Зах. 14:4а). - Таким образом, Иерусалим действительно заслуживает высокого уровня нашего внимания в молитве и ходатайстве.
=НЕДЕЛЯ 6: МАРТ 1-7 - Молитесь о спасении «всего Израиля» - Призвание Авраама (Быт. 12:1-3) было началом Божьей истории искупления евр народа и через евр народ. Спасение всего Израиля после выполнения «Великого Поручения» будет кульминацией этой эпохи человечества: «Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, чтобы вы не мечта-ли о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полн число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвра-тит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда с ниму с них грехи их» (Рим. 11:25-27).
Это удивительно и показательно признать, что выполнение призыва Иисуса, идти и пропо-ведовать Евангелие Царства по всей земле (Мф. 24:14) переплетается с откровением Павла здесь. После того, как войдёт полн ч. язычников, евр народ будет спасён на общенациональн уровне, так, как и предсказывали пророки древности, о которых упоминал Павел Римл.11:27. В Захарии 12:10 мы читаем: «А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце» . - Посреди битвы Послед времени за Иерусалим, Св Дух изольется на весь Израиль. Св Дух придет, как Дух молитвы. Весь Изра-иль поймет, что только Бог может им помочь. Только Бож благодать может спасти их – фи-зически и духовно. И в этот момент «завеса» будет с них снята - и они «увидят» Распятого. Их сердца будут пронзены, - как были сокрушены сердца братьев Иосифа, когда они вдруг осознали, что Иосиф не был тиран чужестранец, но их брат, их собственная плоть и кровь (Быт. 45). Как сердца 3 тыс в день Пятидесятницы были пронзены, когда они вдруг осозна-ли, что Человек, Которого их лидеры отдали римлянам на распятие, был на самом деле Мес-сией, о Котором предсказывали их пророки (Деян.2:37). Таким образом, через Божье откро-вение «весь Израиль» обратится к покаянию и молитве. (Зах.12:10). После этого, не пройдёт много времени, как Иисус вернётся, и ноги Его снова встанут на горе Елеонской (Зах. 14:4).
Пожалуйста, давайте молиться о «1х плодах» этого пробуждения, о мессианск теле Израиля.
Подводя итоги, мы видим: молитва об исполнении Вел Поручения, о спасении всего Изра-иля и о возвращении Господа, глубоко переплетены и находятся в полном согласии с волей Бога, как это раскрывается в Библии. Объединённые вместе, они выражают искупительные планы и цели Бога для нашего времени и поколения. «Аминь. Гряди, Господи Иисусе!» (Откр. 22:206)
=НЕДЕЛЯ 7: МАРТ 8-14: -Молитесь за откровение, что Бог любит вашу нацию! - Бог лю-бит вашу нацию! А Вы? Некоторые из нас борются с тем, чтобы найти положительн осново-полагающее отношение к своей собствен нации. Но как у ходатаев у нас нет выбора. Нам не-обходимо искать Божье любящее и искупающее сердце по отношению к нашему собствн на-роду. Мы не можем молться исходя из Бож любви, если имеем в себе дух суда и критицизма. Но как священники, мы должны. В 1 Пет.2:5 мы читаем: «И сами, как живые камни, устрояй-те из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благопри-ятные Богу Иисусом Христом». - Мы должны быть, как Авраам, который стоял перед Богом в ходатайстве за Содом и Гоморру (Быт.18: 22-33). Мы не должны быть, как Иона, который бе-жал от своей задачи проповедовать покаяние Ниневии - боясь, что Бог помилует столицу наибольшего врага Израиля в то время (Иона 1:1-3,4:1-2). - Мы должны знать, что Бог воссо-здал народы от потомков Ноя (Быт. 10) по завету радуги, по завету, который Бог заключил с Ноем. От имени всего человечства! Это был завет благодати и милости. Здесь основн законы природы были созданы для блага и пользы людей (Быт. 8: 21 -9:17). Как Бог любит каждого ч-ка, он также любит каждое коллективное выражение человечества - каждый язык, народ, группы и нации! Как мужчины и женщины созданы по образу Бога индивидуально, так на-роды и нации - являются отражением Бога коллективно. Он не любит грех народов - или ка-ждого ч-ка в отдельности - но Он любит их, потому что Он создал их - и Бог хочет искупить их. Он даже хочет исцелить их в финале, как написано в Откр. 22:2: «... и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов». - Поэтому: Молитесь за ваш народ из любви Божьей. Молитесь за ваш народ, чтобы он пришёл к покаянию от того, что неугодно Богу, о том, чтобы искупительная сила Божья и искупительные цели хлынули в ваш народ и в вашу страну. Молитесь за вашу нацию, чтобы она оставалась и становилась еще большим благос-ловением для Израиля (Бытие 12:3).
=НЕДЕЛЯ 8: МАРТ 15-21: Молитесь о смирении, послушании и о страхе Божьем в вашей нации: выступите против духа Вавилона в и над вашей нацией! - Из Писания мы пони-маем, что дух Вавилона - это дух бунтарства, гордсти и независмости (Быт.11:4; Ис. 14:13-14).
Открыв для себя силу единства, народы и нации сталкиваются с искушнием найти извращё-нное понятие гордости в этой силе - поэтому, они начинают полагаться на свои собствен си-лы. Как Адам и Ева поддались искушению в самом начале как личности, - в Бытии 11 тот же соблазн начинает входить в коллективн сознание: Они хотят быть как Бог! Они хотят взять свою судьбу в свои руки, независимо от Бога, решив для себя, что хорошо, а что плохо. Они отдаляются от страха Божьего. Они отдаляются от смирения и чувства зависимости от бла-годати, милости и благословений Божьих. - Когда мы выступаем против духа Вавилона, мы вовлекаемся в духовн войну. Поэтому, будьте осторожны, важно облечься во всеоружие Бож, описанное в Еф. 6:10-18. Когда мы видим примеры бунта, гордыни и высокомерия в нашей стране: молитесь о Божьей милости над вашей страной. Молитесь, чтобы Бог использовал Свою Церковь, как современ Иону проповедовать, чтоб Господь по Своей благодати посредс-твом Св Духа коснулся сердец лидеров страны и простых людей для покаяния. Чтоб они мо-гли покаяться, как это смогли сделать люди Ниневии: От высшего до самого низшего и от низшего к высшему (Иона 3:5). Молитесь, чтобы они могли освободиться от всякого духа го-рдости, бунта и независимости, отделяющих их от Бога. Также молитесь за Церковь в вашей стране, чтобы она не была частью безбожного духа над и внутри вашей страны, но, чтобы она ходила перед Богом и вашим народом в Божьем Духе: в духе смирения, страха Божьего и в духе благодарности за благодать и милость Бога, на которые она с удовольствием и сми-ренно полагается.
МОЛИТВА: -Дорогой, Отец Небесный! Мы приходим к Твоему престолу благодати во Имя Твоего Возлюбленного Сына, нашего Спасителя, Иисуса Мессии. Чтобы провозгласить Его Господство над твердыней духа Вавилона в нашей стране..... Так как, на-писано: «...но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек... (Иисус) смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крест-ной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних..., и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Фил. 2:8-10).
=НЕДЕЛЯ 9: МАРТ 22-28 - Молимся, чтобы наша страна благословляла Израиль: Нация, благословляющая Израиль, будет благословлена! - Наиболее важным доказательством для народа и нации в глазах Господа является его готовность принять избранный народ, евр на-род с благодарностью как дар Божий, т.е., как благословение для человечества. (Быт.12:1-3). Израиль не является совершенным. Библия очень ясно говорит об этом. Но в Рим. 11:28-29 Библия говорит нам, что Божье избрание Израиля не основывается на их величии или на их добрых делах. Оно основано на Бож завете с отцами. И Бог ни разу не пожалел, или отменил свои «дары и призвание» у евре народа и Израиля (Рим.11:29). Сам Иисус подтвердил, что все обещания, данные сынам Израилевым, все еще являются действительными - в благосло-вение народам (Рим. 15:8-9). Существует много способов, как нация и её лидеры могут бла-гословлять Израиль: Они могут благословлять Израиль, показывая уважение. Они могут бл-лять Израиль, выражая благодарность к достижениям Израиля в обществе и по отношению к цивилизации. Можно бл-влять Израиль конструктивными дипломатич отношениями. Мо-жно благ-ловлять Израиль честной торговлей и деловыми отношениями с ними. Они могут бл-влять Израиль культурным, студенческ обменом, продвижением туризма, а также мн др очень практическими путями. Они могут бл-словлять Израиль, пр-ося их совета в вопросах развития, безопасности, деловых отношений - это лишь несколько примеров. Они могут б-ть Израиль, показывая понимание опасностей и сложностей, с которми сталкивается Израиль в конфликте на Бл Востоке и на самом деле, пытаясь дать справедливую оценку этого конф-ликта. Пожалуйста, молитесь за ваш народ, чтобы он по-прежнему был и становился ещё большим благословением для Израиля!
=НЕДЕЛЯ 10: МАРТ 29 - АПРЕЛЬ 04 - Молимся о Божьей милости над нашим народом: 3 критерия для суда - да удалится от них наш народ! - В Библии мы читаем, что народы, которые не служат Израилю, истребятся (Исаия 60 :12). В Иоиля мы читаем о 3х критериях для суда (Иоиль 3:1 -3): 1. Рассеяние народа (и препятствование возвращению народа).
2. Разделение земли Израиля, Св земли (и Иерусалима). / 3. Отсутствие уважения к евр жизням, обесценивая их и относясь с презрением. Любой или все эти критерии навлекают суд Божий на народ, до тех пор, пока он не покается и отвернётся от него. - Если наш народ согрешил против евр народа касательно одного или всех из этих критериев, тогда должно быть покаяние на соответствующем нац уровне, чтоб милость Бога обратилась к нации. Это то, что христиане в Германии приняли совершенно серьезно в последние десятилетия. И мы верим, что мирное воссоединение Германии было признаком поощрения Господа. Он одоб-ряет наше сокрушение в отношении Холокоста. И Он призывает нас продолжать пребывать в плодах этого покаяния. - И в нынешней ситуации, особенно в контексте междунар органи-заций, таких как ООН, ЕС, конференций африканских или азиатских стран, или подобных этим, требуется мужество, чтобы плыть против течения под названием антиизраилизм. Мо-литесь за ваших лидеров, чтобы они нашли это мужество. Также молитесь за Церковь в на-шей стране, чтобы она ободряла и поддерживала ваше правительство в этом направлении. Молитесь, чтобы ваш народ не был уничтожен при возвращении Иисуса (см. Зах. 12: 9 и 14: 3-4, а также Иоиль 3: 14-16).
=НЕДЕЛЯ 11: АПРЕЛЬ 5-11 - Народ овец или народ козлов? - Утешайте и служите «мень-шим братьям Иисуса»! - В Н. Зав Сам Иисус говорит о суде народов в контексте Его учения о Послед времени (Мф. 25: 31). Если соединить эту притчу (или пророчество) Н. Завта с уче-нием Ветх Завета об Израиле, народах и о суде над народами, начиная с Кн Бытия 12: 3, мо-жно увидеть, что «наименьшими из братьев Иисуса» являются евр народ (Мф. 25: 25-40). Евр народ является группой людей, которая пострадала больше, чем любая др группа людей на протяжении всей истории человечства. Холокост, на самом деле, окончательной кульми-нацией истории их страдний, начиная с рабства в Египте во времна Моисея, 3500 лет назад. Когда народы видели евр народ в страданиях, что они сделали? Что делают народы и нации сегодня, когда они видят евр народ и Израиль, страдающим от атак своих врагов? Это воп-рос, который Иисус задаст, когда перед Ним соберутся народы в момент Его возвращения.
-Уважаемые ходатаи: Если вы знаете, о моментах в истории вашего народа, когда евреи страдали, а ваши лидеры и большинство вашего народа, были равнодушными к их страда-ниям - пожалуйста, исповедайте это пред Бога и просите прощения в духе Даниила (Дан 9: 3-5). Если вы видите, евреев в вашей стране страдающих сегодня - пожалуйста, взывайте к Бо-гу, чтобы Он вступился за них - и показал Церкви и руководителям в нашей стране, что они несут ответственность за евр народ и Израиль. И насколько вы можете - пожалуйста, будьте примером для ваших хр-нских братьев и вашего народа, по благодати Бога и в Духе Ис.40: 1: «Утешайте, утешайте Мой народ...».
=НЕДЕЛЯ 12: АПР 12-18 - Молитесь за ваше правительство, чтобы оно имело страх Гос-одень в отношении Израиля - 1-е е Тимофею увещевает нас молиться за наших лидеров и правительство - за «начальствующих»: «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, про-шения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте...».
В Иер. 31:10 мы, взятые из народов (это означает, нас как христиан!) призваны говорить к народам (в т.ч. и к их лидерам) и дать им знать, что Бог Израиля, Отец Иисуса Христа, стоит за процессом собирания евр народа в Послднее время. И мы должны предупредить их не ид-ти против Бож работы! Псалом 2 предупреждает народы и их лидеров не восставать против Бога и Его планов для Израиля - в противном случае Мессия будет судить их (Пс 2:12). Наро-дам и их лидерам дано указание пребывать в страхе Господнем в отношении Божьего благ-оволения на Сионе.
=НЕДЕЛЯ 13: АПР 19 – 25 - Молитва о Церкви, чтобы она была «солью и светом» внутри вашей страны - В Мф.5: 13-16, Иисус объясняет нам, Своим ученикам, мандат быть «солью и светом» в нашей среде, нашего народа, нашей нации: «Вы соль земли ... Вы свет мира ... Пусть свет ваш сияет перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.» - Это включает в себя нашу ответственность функционировать в качестве соли и света внутри нашего народа касатльно благословенных отношений между нашим на-родом и Израилем. Как Церковь мы являемся «совестью» нашей страны. Мы должны пода-вать примр нашму народу. Вот почему Павел предупреждает Церковь Иисуса против любой формы высокомерия по отношению к евр народу (Рим.11: 17-20). «...то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя..., не гордись, но бойся». - Как Церковь мы не должны попасть в туже ловушку, в которую попали народы - ложь духа Вавилона, духа гордости и высокомерия. Мы должны подавать пример нашим народам, что значит быть благословнием для евр народа и Израиля. Итак, пожалуй-ста, молитесь за Церковь Иисуса Христа, в целом в нашей стране, чтобы она могла молиться за Израиль, утешать Израиль, благословлять Израиль, посещать Израиль, сотрудничать с Израилем - и, делая это, подавать пример и открывать двери для нашего народа, чтобы он мог следовать ему!
=НЕДЕЛЯ 14: АПР 26 - МАЙ 02 - Молитесь за Церковь, чтобы она взяла свою священничск ответственность за Церковь и народ - Некоторые из нас, и некоторые из наших церквей, объединений и движений имеют особое призвание и помазание для молитвы и ходатайства. В отношении Израиля, мы видим себя «стражами на стенах Иерусалима» (Ис.62: 6-7). Что касается нашего народа и лидеров нашей страны, то мы имеем бремя молиться за «началь-ствующих» ради процветания нашей нации (1Тим.2: 1 -2). Пожалуйста, отнеситесь к обоим направлниям и в равной степени серьезным образом: молитва за Израиль и молитва за наш народ касательно Израиля на основе Быт. 12: 3: «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные». - В Европе 70 лет назад и раньше такого типа молитвы, к огромному сожалению, не хватало. Молитвы не хва-тало как за евр народ, так и за правительства Европы. Сегодня угроза Израилю, ненависть к Израилю, зло и воен силы, направленные против Израиля, очень похожи на те, что были против евр народа 70 или более лет назад. Это различные идеологии в различнх упаковках, - но то же содержание, та же ненависть, тот же фанатизм. Но сейчас это уже не еврофеномен - он стал глобальным. 70 и более лет назад подавляющее большинство Церкви, в т.ч. моля-щейся части Церкви, спало. Пожалуйста, молитесь, чтобы то же самое не повторилось и се-годня. С др стороны: молитесь, чтобы молящаяся Церковь пробудилась для того, чтобы вся Церковь в целом пробудилась и была «солью и светом», народом священников и пророков.
=НЕДЕЛЯ 15: МАЙ 3-10 - Молитесь за благословенные отношения между Израилем и вашим народом - с Церковью, как центральной частью - Перед Своим возвра-щением Иисус хочет сделать следующее: Он желает, чтобы как можно больше народов избе-жали участи осуждения «народов козлов», и оказались в числе «народов овец» (Мф.25:31), так как Его пришествие и долина суда (Иоиль 3:14-16) неумолимо надвигаются. Если у нас есть библейск понимание о призвании Церкви и о силе молитвы и ходтайства, то мы видим, что большая часть ответственности, касательно финальной судьбы народов, которая связана с их отношением к евр народу и к Израилю, лежит на молящейся Церкви. Быт. 12:3 является основой наших молитв: «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокля-ну; и благословятся в тебе все племена земные». - Поэтому: Молитесь за Израиль в духе сми-рения, благодарности и сострадания. Молитесь за свой народ, чтобы он стал и был благос-ловением для Израиля и евр народа. А также молитесь за Церковь, чтобы она играла ключ роль в духовных и практических взаимоотношениях между вашим народом и Израилем.
http://www.100-days.eu / http://www.invictory.com/library/post-17383-israel.html
Проект разделен на 15 недль, каждая из которых будет посвящена конкретн теме (см. ниже).
Инициаторами молитво призыва выступают организации «Христиане за Израиль», «Эвен-Эзер» и «Европейская коалиция за Израиль». «70 лет назад величайшая трагедия 4 000 лет евр истории достигла своего апогея, а затем, в конечном итоге, своего конца. 27 янв 1945 пе-чально известный концлагерь Освенцим был освобожден. 100 дней спустя, в мае 1945 2-я Мировая подошла к концу в Европе, а вместе с ней и геноцид европейск еврейства. Мы как хр служния, базирующиеся в Европе, но охватывающие своей деятельностью весь мир, объе-динились с целью воплотить Глоб молтв призыв в духе Даниила (гл 9) с глубоким чувством ответственности занять твердую позицию: «Никогда снова!» — посвящении, сделанном Ев-ропой после 2-й Мировой войны», — отмечает главн координатор ГлМлт призыва Харальд Эккерт, который является также автором книги «Израиль, народы и долина суда». - «70 лет назад семя хр антисемитизма в Европе, продолжающегося 1800 лет, принесло свой самый страшный плод — Холокост, или Шоа, как евреи называют его. Около 400 000 узников Хо-локоста, переживших его, живы и сегодня. Израиль в настоящее время находится под угро-зой 2-го Холокоста из-за некоторых его враждебных мусульманск соседей. Как христиане из Европы мы призваем наших братьев и сестер во всем мире распознать не только эти знаме-ния времен, но и сходство с историей прошлого - тогда и сегодня», — предупреждает Эккерт.
http://mirvam.org/2015/01/29/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BB-100-%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%84/
=Подробнее о стратегии молитвенного призыва можно узнать здесь.
- Видение и Стратегия / - Молитва за Израиль / - Молитва за вашу нацию и Израиль
- Молитва за Церковь в отношении вашей нации и Израиля / - ...частично с постом, как ведёт Господь /
«Толпы, толпы в долине суда...» (Иоиль 3:14) / «...Сын Человеческий... отделит народы, одних от других... как пастырь отделяет овец от козлов...» (Мф.25:31-33)
-ДОРОГОЙ МОЛИТВЕННИК. - 70 лет назад величайшая трагедия 4 000 лет евр истории дос-тигла своего апогея, а затем, в конечном итоге, своего конца. 27 янв 1945 а печально известн концлагерь Освенцим был освобожден. - Тогда, под угрозой было европейское еврейство - сегодня это Израиль как нация и евреи по всему миру. / - Тогда, большинство стран Европы отказались от евр народа, в тяжелое для них время - сегодня история, похоже, повторяется в ООН и в глобальн масштабе. / - Тогда, церковь в Европе была в основном равнодушной и безразличной - являясь скорее частью проблемы антисемитизма, чем Божьего ответа на эту проблему. А сегодня? - «От имени этих трех, базирующихся в Европе, мировых хр служений, я хочу достичь всех молящихся христиан, которым небезразличен евр народ, а также их соб-ствен нация. Пожалуйста, присоединяйтесь к нам, и молитесь — под водительством Св Духа. Пусть ГМП 2015 будет инструментом в ваших руках, чтобы принести положительные, и да-же, возможно, вечные перемены для евро народа и для вашей нации», — призвал Эккерт , координатор проекта.
Итак:
СТРАТЕГИЯ - ГМП 2015 базируется на 5 основных столпах! Вы можете присоединиться к любому из этих направлений, или к нескольким из них, или участвовать во всех сразу - как Дух ведет вас: 1. Мы приглашаем всех молящихся христиан всего мира, или самому органи-зовать в рамках этого проекта или присоединиться к «Всемирному дню молитвы» 27 янв под девизом: «Утешайте, утешайте мой народ говорит Господь ...» (Ис 40,1). Пожалуйста, ищи-те Господа о том, как вы можете стать инструментом в организации или поддержке одного конкретного мероприятия в вашем доме, районе, городе или своей нации.
2. С 25 по 29 янв делегации из разных стран встретятся в Кракове/Освенцим (Польша) для молитв конф-нции - ровно 70 лет спустя после освобождения печально известн концлагеря. Мы посетим само место, мы будем учиться из Библии и исторически, мы также будем мо-литься в Духе Даниила 9, прося Бога простить грехи наших отцов и высвобождать Его иску-пительную силу для Церкви Иисуса и для наших народов.
3. С 27 янв по 8/9 мая 2015 мы ожидаем тысячи молитвен инициатив и молитвен собраний в более чем 100 странах, молитвы за Израиль, за отношения наших народов с Израилем, и за Церковь Иисуса Христа в вашей стране, как Божий инструмент благословения для Израиля и для вашего народа. Вы можете рассмотреть возможность поддерживать вашу молитву час-тичным постом.
4) 8 мая (СНГ: 9 Мая) мы приглашаем вас присоединиться к нам для 2-го «Всемирного Дня Молитвы» к концу 100-дневного периода. Девиз этого дня: «Не умолкну ради Сиона» (Ис 62,1). Мы будем делиться свид-ьствами наших молитв мероприятий в рамках этого проекта за последн 100 дней как в границах нашего влияния, так и в глобал масштабе, прославлять и поклоняться Господу за то, что Он совершил, и мы призываем всех молитвенников продол-жать молиться за Израиль, за отношения вашего народа к Израилю, а также за Церковь в том и др отношении.
5. С 10-13 мая мы приглашаем молитвенников со всего мира приехать в Иерусалим и присо-единиться к нам и к сотням ходатаев со всех континентов для завершающей этот ГМП кон-ференции. Рик и Пэтти Вайдинг из «Сук-ка Халлель» (Иерусалим) будут вести нас в покло-нении. Спикеры от 3х служений инициатров и от др служений также со всего мира поделят-ся и проведут молитв собрания. На одном вечерн собрании мы встретимся с сотнями людей, переживших Холокост, а также с изр офиц лицами. Мы будем молиться за Израиль, за наши страны, мы будем молиться за молящуюся Церковь по всему лицу земли.
РЕСУРСЫ И МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ВАШЕЙ ПОДДЕРЖКИ - С целью помочь и поддержать Вас в Ваших усилиях, для активного участия в ГМП 2015 , мы подготовили ряд изданий, по-лезных ресурсов и материалов. Вот краткий обзор: • Вы можете скачать книгу «Израиль, на-роды и долина суда!» в PDF формате с нашего сайта. Книга доступна на нескольких языках. Бесплатн печатную версию на англ языке можно заказать в нашем немецкой ГМП-офисе на нашем сайте. Для получения информации о печатной версии книги на Вашем языке, пожа-луйста, свяжитесь с вашим национальным ГМП-координатором (см сайт).
• Пожалуйста, посетите наш сайт http://www.100-days.eu - •Здесь Вы найдете информацию о книге на разных языках, а также справочн информацию о ГМП и связанных с ним мероприятиях. В большинстве стран есть национ координаторы. Пожалуйста, проверьте под флагом Вашей страны информацию о нац координаторе. Если у Вас есть вопросы или информация касате-льно ГМП 2015 в Вашей стране, которой Вы хотели бы поделиться, пожалуйста, обратитесь к координатору. http://www.invictory.com/library/post-17383-israel.html / http://www.100-days.eu
*
=Ключевые ориентиры в молитве за Израиль, ГМП 2015
НЕДЕЛЯ 1: - ЯНВ 25-31: Благодарите Бога за Израиль! Всегда хорошо начинать наши м-твы и ходатайства с благодарения. И если речь идёт об Израиле, то есть много, за что благ-рить Бога. В Рим. 11:17-18 Израиль, соответственно Бог Израиля, называется корнем оливкового дерева, к которому мы, как уверовавшие язычники были привиты. Рим.9:4-5 объясняет бо-лее явно, что это за корень, посредством откровения и искупительных актов Бога, данных именно евр народу, и Израилю. Теперь он стал также и нашим корнем, нашим фундаментом и якорем, как Церкви Иисуса Христа на протяжении веков, в каждой нации. «То есть, Израи-льтян, которым принадлежат усыновление и слава, заветы, и законоположение, и богослуже-ние, и обетования; Их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь» (Рм. 9:4-5). - В дополнение к этим «дарам и призваниям» (Рим 11:29), данных евр народу, среди которого мы были «привиты», мир и Церковь получили даже больше бла-гословений от евр народа. Большая часть Библии (Ветхи Нов Заветы) была написана евр ав-торами. Концепция 7 дней в неделе с одним днём отдыха пришла от евр народа. 10 Запове-дей. 12 апостолов. Ранняя церковь в Израиле. Всё еврейское - исключительно еврейское! На-ше основание! Наши корни! Какое наследие! Какое богатство откровения и духовно обога-щения, за которые мы, глобальная Церковь Иисуса, можем быть очень благодарены!
НЕДЕЛЯ 2: ФЕВР 1-7 - Молитесь за смирение в Церкви по отношению к евру народу. Рим. 11 содержит глубочайшие истины и знания всего Н. Завета, касающиеся иудео-хр-х от-ношений. Павел говорит о связи между евр «остатком» (ст 5) и евр-м «всем Израилем» (ст 26). Он говорит о роли Церкви в целом, быть примером Бож милости и любви к евр народу. Он также говорит о том, что сначала войдёт «полное число язычников» (ст 25) в Цар Божье, а потом спасётся весь Израиль. Ещё он предупреждает об опасности высокомерия со сторо-ны церкви по отношению к той части евр народа, которая ещё не пришла к вере во Христа:
«. ..то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя. Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться». Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя» (Рим. 11:18-21).
Пожалуй, это наибольшая из трагедий в истории церкви, что веками Церковь Христа, не об-ращала внимания на это предупреждение ап Павла. Общим учением было, что Бог навсегда отверг евр народ - отняв у них Свою любовь и призвания, потому что они отвергли Христа и Евангелие. И как следствие, в различн времена в истории, Церковь восставала в высокомер-ной гордости против евр народа. Их жестоко преследовали, и сотни тыс были убиты, особен-но в ср века. Без этих массивных массовых проявлений хр антисемитизма в истории Церкви, Холокост 2-й Мировой в Европе, цена которого составляет 6 млн жизней евр народа, не смог бы произойти. - Для Бога это очень важно. Церковь не станет, в действительности, не смо-жет быть прекрасной невестой Христа, ожидающей возвращения своего Жениха, Иисуса, до тех пор, пока она не покается, отвернётся от своих путей и от духа укоряющего высокомерия по отношению к евр народу, и обратится к духу благодарности, смирения и любви в своём отношении к ним. Да даст нам Бог благодати молиться о том, чтобы именно это произошло, и да откроет Он, по Своей великой милости, наши сердца, чтобы принять этот дух любви, как об этом написано в Римл. 11:30.
=НЕДЕЛЯ 3: ФЕВР 8-14 - Молитесь, чтобы церковь стала источником глубокого утешения для евр народа. Только из такой благодарности и смирён-го сострадания мы можем молить-ся о 3-м пункте: Чтобы всемирн Церковь Христа могла стать обильным источнком утешения для евро народа и, в частности, для народа Израиля. Библия даёт христианам очень мощное призвание и мандат делать, в точности, как написано: «Утешайте, утешайте народ Мой, гово-рит Бог ваш; говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои» (Ис.40:1 -2). - Здесь, Дух Божий говорит к народу, который очевидно не явля-ется еврейским. Он обращается к народу, который должен утешать еврнарод, к народу, кото-рый должен провозглашать Бож любовь и ободрение их душам, кто должен провозглашать Божье благоволение к ним - и особенно к живущим в Иерусалме. Это слово обращено к Цер-кви нашего времени. Время, в которое Бог собирает евр народ со всего мира вновь на их дре-внюю родину. Время, в которое Иерусалим восстанавливается как евр столица евр гос-рства.
Спустя всего 70 лет после трагедии Холокоста, «Утешайте, утешайте Мой народ...» стало словом посвящения для миллионов христиан и сотен хр служений по всему миру. Это было краеугольным камнем для междунар движения «Христиане за Израиль» и для его основа-телей. И по-прежнему оно остаётся краеугольным камнем для нас и сегодня. Будем молить-ся, чтобы все Тело Христа по всему миру было затронуто и преобразовано любовью Иисуса Христа к Своему народу, выраженной в следующих словах: «Утешайте, утешайте Мой народ...».
=НЕДЕЛЯ 4: ФЕВР 15 – 21 - Молитесь о восстановлении Израиля. - В силу того, что Божий Дух влечет евр народ обратно домой в Израиль со всех 4х концов земли, для нас как христи-ан это привилегия и радость молться за это историч событие, и - там, где Бог позволяет нам - даже участвовать в этом. Хр служения и церкви помогают евр народу иммигрировать в Из-раиль. И это один из наших высочайших приоритетов. - Пожалуйста, молитесь об этой ве-ликой работе на основании Божьего Слова: «Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся; снова разведешь виноградники на горах Самарии; виноградари, которые будут разводить их, сами будут и пользоваться ими. Ибо будет день, когда стражи на горе Ефремовой провозгла-сят: «вставайте, и взойдем на Сион к Гоподу Богу нашему». Вот, Я приведу их из страны северн и соберу их с краев земли; слепой и хромой, беременная и родильница вместе с ними, - великий сонм возвратится сюда» (Иер. 31:4-6,8).
=НЕДЕЛЯ 5: ФЕВР 22 – 28 - Молитесь за мир и славу Иерусалима – Пс. 121 :6 ободряет нас молиться за мир Божьего святого города, «города Великого Царя» - за Иерусалим: «Просите м-ира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!» В то же время Библия говорит нам, что постоянный и стабльн мир придет только тогда, когда «Князь мира» вернётся в Свой собств город. Тогда Иерусалим войдёт в полноту всех обещаний, которые дал ему Бог - в его полн славу. Но для того, чтоб это произошло, миллионы молтв стражей призваны «напоминать» Богу об этих библейских обетованиях путем ходатайства: «Не умолкну ради Сиона, и ради Ие-русалима не успокоюсь, доколе не взойдет, как свет, правда его и спасение его - как горящий светильник. И увидят народы правду твою и все цари - славу твою, и назовут тебя новым име-нем, которое нарекут уста Господа. На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, - неумол-кайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле» (Ис. 62:1 -2+6-7). - Иерусалим будет в центре внимания конфликтов Последн времени, преж-де чем Сам Господь вернется на гору Елеонскую, к востоку от Ст города Иерусалима, как и было предсказано: «И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Ие-русалима к востоку ...»(Зах. 14:4а). - Таким образом, Иерусалим действительно заслуживает высокого уровня нашего внимания в молитве и ходатайстве.
=НЕДЕЛЯ 6: МАРТ 1-7 - Молитесь о спасении «всего Израиля» - Призвание Авраама (Быт. 12:1-3) было началом Божьей истории искупления евр народа и через евр народ. Спасение всего Израиля после выполнения «Великого Поручения» будет кульминацией этой эпохи человечества: «Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, чтобы вы не мечта-ли о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полн число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвра-тит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда с ниму с них грехи их» (Рим. 11:25-27).
Это удивительно и показательно признать, что выполнение призыва Иисуса, идти и пропо-ведовать Евангелие Царства по всей земле (Мф. 24:14) переплетается с откровением Павла здесь. После того, как войдёт полн ч. язычников, евр народ будет спасён на общенациональн уровне, так, как и предсказывали пророки древности, о которых упоминал Павел Римл.11:27. В Захарии 12:10 мы читаем: «А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце» . - Посреди битвы Послед времени за Иерусалим, Св Дух изольется на весь Израиль. Св Дух придет, как Дух молитвы. Весь Изра-иль поймет, что только Бог может им помочь. Только Бож благодать может спасти их – фи-зически и духовно. И в этот момент «завеса» будет с них снята - и они «увидят» Распятого. Их сердца будут пронзены, - как были сокрушены сердца братьев Иосифа, когда они вдруг осознали, что Иосиф не был тиран чужестранец, но их брат, их собственная плоть и кровь (Быт. 45). Как сердца 3 тыс в день Пятидесятницы были пронзены, когда они вдруг осозна-ли, что Человек, Которого их лидеры отдали римлянам на распятие, был на самом деле Мес-сией, о Котором предсказывали их пророки (Деян.2:37). Таким образом, через Божье откро-вение «весь Израиль» обратится к покаянию и молитве. (Зах.12:10). После этого, не пройдёт много времени, как Иисус вернётся, и ноги Его снова встанут на горе Елеонской (Зах. 14:4).
Пожалуйста, давайте молиться о «1х плодах» этого пробуждения, о мессианск теле Израиля.
Подводя итоги, мы видим: молитва об исполнении Вел Поручения, о спасении всего Изра-иля и о возвращении Господа, глубоко переплетены и находятся в полном согласии с волей Бога, как это раскрывается в Библии. Объединённые вместе, они выражают искупительные планы и цели Бога для нашего времени и поколения. «Аминь. Гряди, Господи Иисусе!» (Откр. 22:206)
=НЕДЕЛЯ 7: МАРТ 8-14: -Молитесь за откровение, что Бог любит вашу нацию! - Бог лю-бит вашу нацию! А Вы? Некоторые из нас борются с тем, чтобы найти положительн осново-полагающее отношение к своей собствен нации. Но как у ходатаев у нас нет выбора. Нам не-обходимо искать Божье любящее и искупающее сердце по отношению к нашему собствн на-роду. Мы не можем молться исходя из Бож любви, если имеем в себе дух суда и критицизма. Но как священники, мы должны. В 1 Пет.2:5 мы читаем: «И сами, как живые камни, устрояй-те из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благопри-ятные Богу Иисусом Христом». - Мы должны быть, как Авраам, который стоял перед Богом в ходатайстве за Содом и Гоморру (Быт.18: 22-33). Мы не должны быть, как Иона, который бе-жал от своей задачи проповедовать покаяние Ниневии - боясь, что Бог помилует столицу наибольшего врага Израиля в то время (Иона 1:1-3,4:1-2). - Мы должны знать, что Бог воссо-здал народы от потомков Ноя (Быт. 10) по завету радуги, по завету, который Бог заключил с Ноем. От имени всего человечства! Это был завет благодати и милости. Здесь основн законы природы были созданы для блага и пользы людей (Быт. 8: 21 -9:17). Как Бог любит каждого ч-ка, он также любит каждое коллективное выражение человечества - каждый язык, народ, группы и нации! Как мужчины и женщины созданы по образу Бога индивидуально, так на-роды и нации - являются отражением Бога коллективно. Он не любит грех народов - или ка-ждого ч-ка в отдельности - но Он любит их, потому что Он создал их - и Бог хочет искупить их. Он даже хочет исцелить их в финале, как написано в Откр. 22:2: «... и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов». - Поэтому: Молитесь за ваш народ из любви Божьей. Молитесь за ваш народ, чтобы он пришёл к покаянию от того, что неугодно Богу, о том, чтобы искупительная сила Божья и искупительные цели хлынули в ваш народ и в вашу страну. Молитесь за вашу нацию, чтобы она оставалась и становилась еще большим благос-ловением для Израиля (Бытие 12:3).
=НЕДЕЛЯ 8: МАРТ 15-21: Молитесь о смирении, послушании и о страхе Божьем в вашей нации: выступите против духа Вавилона в и над вашей нацией! - Из Писания мы пони-маем, что дух Вавилона - это дух бунтарства, гордсти и независмости (Быт.11:4; Ис. 14:13-14).
Открыв для себя силу единства, народы и нации сталкиваются с искушнием найти извращё-нное понятие гордости в этой силе - поэтому, они начинают полагаться на свои собствен си-лы. Как Адам и Ева поддались искушению в самом начале как личности, - в Бытии 11 тот же соблазн начинает входить в коллективн сознание: Они хотят быть как Бог! Они хотят взять свою судьбу в свои руки, независимо от Бога, решив для себя, что хорошо, а что плохо. Они отдаляются от страха Божьего. Они отдаляются от смирения и чувства зависимости от бла-годати, милости и благословений Божьих. - Когда мы выступаем против духа Вавилона, мы вовлекаемся в духовн войну. Поэтому, будьте осторожны, важно облечься во всеоружие Бож, описанное в Еф. 6:10-18. Когда мы видим примеры бунта, гордыни и высокомерия в нашей стране: молитесь о Божьей милости над вашей страной. Молитесь, чтобы Бог использовал Свою Церковь, как современ Иону проповедовать, чтоб Господь по Своей благодати посредс-твом Св Духа коснулся сердец лидеров страны и простых людей для покаяния. Чтоб они мо-гли покаяться, как это смогли сделать люди Ниневии: От высшего до самого низшего и от низшего к высшему (Иона 3:5). Молитесь, чтобы они могли освободиться от всякого духа го-рдости, бунта и независимости, отделяющих их от Бога. Также молитесь за Церковь в вашей стране, чтобы она не была частью безбожного духа над и внутри вашей страны, но, чтобы она ходила перед Богом и вашим народом в Божьем Духе: в духе смирения, страха Божьего и в духе благодарности за благодать и милость Бога, на которые она с удовольствием и сми-ренно полагается.
МОЛИТВА: -Дорогой, Отец Небесный! Мы приходим к Твоему престолу благодати во Имя Твоего Возлюбленного Сына, нашего Спасителя, Иисуса Мессии. Чтобы провозгласить Его Господство над твердыней духа Вавилона в нашей стране..... Так как, на-писано: «...но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек... (Иисус) смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крест-ной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних..., и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Фил. 2:8-10).
=НЕДЕЛЯ 9: МАРТ 22-28 - Молимся, чтобы наша страна благословляла Израиль: Нация, благословляющая Израиль, будет благословлена! - Наиболее важным доказательством для народа и нации в глазах Господа является его готовность принять избранный народ, евр на-род с благодарностью как дар Божий, т.е., как благословение для человечества. (Быт.12:1-3). Израиль не является совершенным. Библия очень ясно говорит об этом. Но в Рим. 11:28-29 Библия говорит нам, что Божье избрание Израиля не основывается на их величии или на их добрых делах. Оно основано на Бож завете с отцами. И Бог ни разу не пожалел, или отменил свои «дары и призвание» у евре народа и Израиля (Рим.11:29). Сам Иисус подтвердил, что все обещания, данные сынам Израилевым, все еще являются действительными - в благосло-вение народам (Рим. 15:8-9). Существует много способов, как нация и её лидеры могут бла-гословлять Израиль: Они могут благословлять Израиль, показывая уважение. Они могут бл-лять Израиль, выражая благодарность к достижениям Израиля в обществе и по отношению к цивилизации. Можно бл-влять Израиль конструктивными дипломатич отношениями. Мо-жно благ-ловлять Израиль честной торговлей и деловыми отношениями с ними. Они могут бл-влять Израиль культурным, студенческ обменом, продвижением туризма, а также мн др очень практическими путями. Они могут бл-словлять Израиль, пр-ося их совета в вопросах развития, безопасности, деловых отношений - это лишь несколько примеров. Они могут б-ть Израиль, показывая понимание опасностей и сложностей, с которми сталкивается Израиль в конфликте на Бл Востоке и на самом деле, пытаясь дать справедливую оценку этого конф-ликта. Пожалуйста, молитесь за ваш народ, чтобы он по-прежнему был и становился ещё большим благословением для Израиля!
=НЕДЕЛЯ 10: МАРТ 29 - АПРЕЛЬ 04 - Молимся о Божьей милости над нашим народом: 3 критерия для суда - да удалится от них наш народ! - В Библии мы читаем, что народы, которые не служат Израилю, истребятся (Исаия 60 :12). В Иоиля мы читаем о 3х критериях для суда (Иоиль 3:1 -3): 1. Рассеяние народа (и препятствование возвращению народа).
2. Разделение земли Израиля, Св земли (и Иерусалима). / 3. Отсутствие уважения к евр жизням, обесценивая их и относясь с презрением. Любой или все эти критерии навлекают суд Божий на народ, до тех пор, пока он не покается и отвернётся от него. - Если наш народ согрешил против евр народа касательно одного или всех из этих критериев, тогда должно быть покаяние на соответствующем нац уровне, чтоб милость Бога обратилась к нации. Это то, что христиане в Германии приняли совершенно серьезно в последние десятилетия. И мы верим, что мирное воссоединение Германии было признаком поощрения Господа. Он одоб-ряет наше сокрушение в отношении Холокоста. И Он призывает нас продолжать пребывать в плодах этого покаяния. - И в нынешней ситуации, особенно в контексте междунар органи-заций, таких как ООН, ЕС, конференций африканских или азиатских стран, или подобных этим, требуется мужество, чтобы плыть против течения под названием антиизраилизм. Мо-литесь за ваших лидеров, чтобы они нашли это мужество. Также молитесь за Церковь в на-шей стране, чтобы она ободряла и поддерживала ваше правительство в этом направлении. Молитесь, чтобы ваш народ не был уничтожен при возвращении Иисуса (см. Зах. 12: 9 и 14: 3-4, а также Иоиль 3: 14-16).
=НЕДЕЛЯ 11: АПРЕЛЬ 5-11 - Народ овец или народ козлов? - Утешайте и служите «мень-шим братьям Иисуса»! - В Н. Зав Сам Иисус говорит о суде народов в контексте Его учения о Послед времени (Мф. 25: 31). Если соединить эту притчу (или пророчество) Н. Завта с уче-нием Ветх Завета об Израиле, народах и о суде над народами, начиная с Кн Бытия 12: 3, мо-жно увидеть, что «наименьшими из братьев Иисуса» являются евр народ (Мф. 25: 25-40). Евр народ является группой людей, которая пострадала больше, чем любая др группа людей на протяжении всей истории человечства. Холокост, на самом деле, окончательной кульми-нацией истории их страдний, начиная с рабства в Египте во времна Моисея, 3500 лет назад. Когда народы видели евр народ в страданиях, что они сделали? Что делают народы и нации сегодня, когда они видят евр народ и Израиль, страдающим от атак своих врагов? Это воп-рос, который Иисус задаст, когда перед Ним соберутся народы в момент Его возвращения.
-Уважаемые ходатаи: Если вы знаете, о моментах в истории вашего народа, когда евреи страдали, а ваши лидеры и большинство вашего народа, были равнодушными к их страда-ниям - пожалуйста, исповедайте это пред Бога и просите прощения в духе Даниила (Дан 9: 3-5). Если вы видите, евреев в вашей стране страдающих сегодня - пожалуйста, взывайте к Бо-гу, чтобы Он вступился за них - и показал Церкви и руководителям в нашей стране, что они несут ответственность за евр народ и Израиль. И насколько вы можете - пожалуйста, будьте примером для ваших хр-нских братьев и вашего народа, по благодати Бога и в Духе Ис.40: 1: «Утешайте, утешайте Мой народ...».
=НЕДЕЛЯ 12: АПР 12-18 - Молитесь за ваше правительство, чтобы оно имело страх Гос-одень в отношении Израиля - 1-е е Тимофею увещевает нас молиться за наших лидеров и правительство - за «начальствующих»: «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, про-шения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте...».
В Иер. 31:10 мы, взятые из народов (это означает, нас как христиан!) призваны говорить к народам (в т.ч. и к их лидерам) и дать им знать, что Бог Израиля, Отец Иисуса Христа, стоит за процессом собирания евр народа в Послднее время. И мы должны предупредить их не ид-ти против Бож работы! Псалом 2 предупреждает народы и их лидеров не восставать против Бога и Его планов для Израиля - в противном случае Мессия будет судить их (Пс 2:12). Наро-дам и их лидерам дано указание пребывать в страхе Господнем в отношении Божьего благ-оволения на Сионе.
=НЕДЕЛЯ 13: АПР 19 – 25 - Молитва о Церкви, чтобы она была «солью и светом» внутри вашей страны - В Мф.5: 13-16, Иисус объясняет нам, Своим ученикам, мандат быть «солью и светом» в нашей среде, нашего народа, нашей нации: «Вы соль земли ... Вы свет мира ... Пусть свет ваш сияет перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.» - Это включает в себя нашу ответственность функционировать в качестве соли и света внутри нашего народа касатльно благословенных отношений между нашим на-родом и Израилем. Как Церковь мы являемся «совестью» нашей страны. Мы должны пода-вать примр нашму народу. Вот почему Павел предупреждает Церковь Иисуса против любой формы высокомерия по отношению к евр народу (Рим.11: 17-20). «...то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя..., не гордись, но бойся». - Как Церковь мы не должны попасть в туже ловушку, в которую попали народы - ложь духа Вавилона, духа гордости и высокомерия. Мы должны подавать пример нашим народам, что значит быть благословнием для евр народа и Израиля. Итак, пожалуй-ста, молитесь за Церковь Иисуса Христа, в целом в нашей стране, чтобы она могла молиться за Израиль, утешать Израиль, благословлять Израиль, посещать Израиль, сотрудничать с Израилем - и, делая это, подавать пример и открывать двери для нашего народа, чтобы он мог следовать ему!
=НЕДЕЛЯ 14: АПР 26 - МАЙ 02 - Молитесь за Церковь, чтобы она взяла свою священничск ответственность за Церковь и народ - Некоторые из нас, и некоторые из наших церквей, объединений и движений имеют особое призвание и помазание для молитвы и ходатайства. В отношении Израиля, мы видим себя «стражами на стенах Иерусалима» (Ис.62: 6-7). Что касается нашего народа и лидеров нашей страны, то мы имеем бремя молиться за «началь-ствующих» ради процветания нашей нации (1Тим.2: 1 -2). Пожалуйста, отнеситесь к обоим направлниям и в равной степени серьезным образом: молитва за Израиль и молитва за наш народ касательно Израиля на основе Быт. 12: 3: «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные». - В Европе 70 лет назад и раньше такого типа молитвы, к огромному сожалению, не хватало. Молитвы не хва-тало как за евр народ, так и за правительства Европы. Сегодня угроза Израилю, ненависть к Израилю, зло и воен силы, направленные против Израиля, очень похожи на те, что были против евр народа 70 или более лет назад. Это различные идеологии в различнх упаковках, - но то же содержание, та же ненависть, тот же фанатизм. Но сейчас это уже не еврофеномен - он стал глобальным. 70 и более лет назад подавляющее большинство Церкви, в т.ч. моля-щейся части Церкви, спало. Пожалуйста, молитесь, чтобы то же самое не повторилось и се-годня. С др стороны: молитесь, чтобы молящаяся Церковь пробудилась для того, чтобы вся Церковь в целом пробудилась и была «солью и светом», народом священников и пророков.
=НЕДЕЛЯ 15: МАЙ 3-10 - Молитесь за благословенные отношения между Израилем и вашим народом - с Церковью, как центральной частью - Перед Своим возвра-щением Иисус хочет сделать следующее: Он желает, чтобы как можно больше народов избе-жали участи осуждения «народов козлов», и оказались в числе «народов овец» (Мф.25:31), так как Его пришествие и долина суда (Иоиль 3:14-16) неумолимо надвигаются. Если у нас есть библейск понимание о призвании Церкви и о силе молитвы и ходтайства, то мы видим, что большая часть ответственности, касательно финальной судьбы народов, которая связана с их отношением к евр народу и к Израилю, лежит на молящейся Церкви. Быт. 12:3 является основой наших молитв: «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокля-ну; и благословятся в тебе все племена земные». - Поэтому: Молитесь за Израиль в духе сми-рения, благодарности и сострадания. Молитесь за свой народ, чтобы он стал и был благос-ловением для Израиля и евр народа. А также молитесь за Церковь, чтобы она играла ключ роль в духовных и практических взаимоотношениях между вашим народом и Израилем.
http://www.100-days.eu / http://www.invictory.com/library/post-17383-israel.html