Об уверенности спасения на 100%

[gmlvsk3]

Не знать это для верующего невозможно.
«Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; А если Христос не воскрес, но и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков».
1-е Коринф. 15; 13, 14, 19
Для христиан слово «верующий» означает, что этот человек верит в существование Бога — Святой Троицы: Отца, Сына и Святого Духа, что Сын Бога Иисус Христос был на земле в человеческом теле и принес Себя в жертву на кресте за грехи людей, искупив их от греховного рабства. А также это означает, что человек этот принял своим Спасителем Сына Бога и полюбил Его. И что любовь к Богу, любовь к Иисусу Христу является самым главным, чтобы быть с Ним в вечности. Истинная любовь без веры не бывает и всегда сопровождается истинным покаянием верующего перед Богом в своих грехах.
Весь Новый Завет в Библии рассказывает людям о любви Бога к ним и об ожидании ответной любви со стороны людей к Богу. При этом Бог обещает людям жизнь вечную.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Иоанн, 3,16
Уже не через пророков, а лично Бог через Своего Сына устанавливает для людей Свои последние слова к ним — последний Завет. Больше для Израиля и для всех людей на Земле никаких пророков не будет, как они были согласно Ветхому Завету, так как после посещения Богом людей Его слова окончательны. И Сам Господь произносит их нам:
«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь».
Иоанн, 5, 24
Но все ли люди, которые называют себя верующими, являются в действительности таковыми? Истинность веры в других людях мы знать не можем. А только предполагать. Да, этого нам не дано. Об этом знает только Бог и каждый человек о себе лично. Только сам человек знает свое сердце: принадлежит ли оно Богу. Все люди, говорящие, что они являются верующими, не все таковыми являются. И некоторые из них, а также и некоторые служители разных христианских церквей исполняют свою веру формально. Поэтому имеет ли тот или иной человек вечную жизнь или нет, знает только Бог и, конечно, сам человек, но только о себе. Только сам о себе знает человек, удовлетворяет ли он тому определению слова «верующий», которое приведено выше. И если это так, то на 100% может не сомневаться, что он имеет жизнь вечную. И это является великим счастьем каждого истинно верующего человека — быть вместе с Богом в вечности.
Но у некоторых возникает опасение, что верующие в течение своей жизни могут отпасть, то есть одно время они были верующими, а потом таковыми не оказались.
Может ли быть такое?
Апостол Павел в своем послании к христианам объясняет великие доктрины благодати, а также объясняет и этот вопрос:
«Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем».
Римлянам 8, 38-39
Здесь Апостол Павел заверяет христиан, что «ни настоящее, ни будущее», то есть ничто не может разлучить истинно верующих людей с Богом. Господь говорит нам: «... верующий в Меня, если и умрет, оживет ...». Иоанна 11, 25
Истинно верующие люди отличаются от других людей тем, что в их сердцах поселяется навечно Бог — Святой Дух, который помогает верующим избежать делать в жизни неугодное Богу. И об этом Апостол Павел так говорит христианам:
«Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению».
Фил. 2, 13
Верующие люди не становятся людьми безгрешными, людьми, которые не совершают греха. Но они становятся людьми, для которых грех становится противным их жизни с Богом и, если они совершат какой-то грех, то сделают это несознательно. Христиане в своих молитвах всегда советуются с Богом о проблемах своей жизни и всегда с горечью осуждают себя в своих покаяниях перед Ним, если что-то сделали неугодное перед Богом. Для христиан Бог не является Судьей, а является любящим Отцом и самым лучшим Другом в их жизни.
Каждый человек, при становлении истинно верующим, отделяет себя от многого того плохого, что есть в нашем человеческом обществе. Процесс отделения на греческом языке называется освящением. Освящение людей и предметов есть их отделение для Бога. И в своем обращении к христианам, называя их освящаемыми, Апостол Павел так говорит об их будущем после приношения Господом Себя в жертву за грехи людей:
«Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых».
Евр. 10, 14
И если раньше евреи в Израиле приносили жертвы за грехи многократно, чтобы очистить себя от греха, то после Голгофы все христиане всех национальностей от этого освобождены. Здесь употребляется слово «навсегда», которое говорит нам о вечности пребывания с Богом.
Получив спасение через веру, покаяние и любовь к Богу, верующие люди не должны беспокоиться о том, что они могут утратить спасение и вечную жизнь. Бог не допустит этого для своих детей. Бог посылает Ангелов Божьих на:«служение для тех, которые имеют наследовать спасение...» Евр. 1, 14
-----------------------------------------------------------------
И вот была Голгофа. Это самое большое событие в жизни людей на земле за всю историю их существования: Господь на кресте, к которому пригвоздили Его руки и ноги люди, которых Он пришел спасти, которых Он любит. И истекающая кровь Бога.
Прошло две тысячи лет. Как изменились за это время люди? Задумались ли они о случившемся? Нет, далеко не все. Все те же заботы о себе, о завтрашнем дне. Была ли Голгофа? А может быть, Бога то и нет? А если есть, и человек проживет свою жизнь без Бога, без понятия того, что Бог хочет и ждет от него в его жизни на земле? Не страшна ли будет предстоящая встреча для того, кто отвергнул Бога? Вопрос то нелегкий, но многие живут, не решая его. Люди спешат, им некогда. Но всему бывает конец. И конец всему приходит быстро. Это ведь только кажется в молодые годы, что жизнь тянется долго. Все пожилые люди знают, что она проходит быстро: пролетит, как один день. В Библии, как колокола, звучат слова Бога к людям, чтобы они «уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его...» ;
«... Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». Иоанн 20, 31 и Деяния 4, 12

[Orthodox]

Вы всё время говорите о вере. Согласен, верить надо. Но только ли вера нужна для спасения? Что, исполнение заповедей, добрые дела не нужны? По-вашему получается, что уверовал и спасся. Что-то очень легко получается. Так ли это? Что имел в виду Христос: [Мф.11:12] "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его?

[gmlvsk3]

Вы всё время говорите о вере. Согласен, верить надо. Но только ли вера нужна для спасения? Что, исполнение заповедей, добрые дела не нужны? По-вашему получается, что уверовал и спасся. Что-то очень легко получается. Так ли это? Что имел в виду Христос: [Мф.11:12] "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его?

Ответ: 1) Спасение осуществляется только исполнением главного стиха Библии Иоанна 3:16. О добрых делах, крещении, а также об исполнении
обрядов прочтите, пожалуйста, в моих статьях: "Об одной ошибке" и "Некоторые рассуждения".
2) Матфей 11:12 исполняется, когда мы живём по Заповедям Господа, а для их исполнения и требуется усилие наше. Об исполнении одной
такой заповеди прочитайте в статье "Источники добра".

[Orthodox]

[Ин.3:16] Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Хорошо. Православные, католики, лютеране, кальвинисты, баптисты, методисты, адвентисты, свидетели Иеговы, пятидесятники и прочие - все верят в Иисуса Христа и заповеди соблюдают. По вашей логике, все спасаются.
Вопрос: кого имел в виду Христос и Павел под "волками в овечьих шкурах" [Мф.7:15] "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные" и [Деян.20:29] "Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада"?

[gmlvsk3]

[Ин.3:16] Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Хорошо. Православные, католики, лютеране, кальвинисты, баптисты, методисты, адвентисты, свидетели Иеговы, пятидесятники и прочие - все верят в Иисуса Христа и заповеди соблюдают. По вашей логике, все спасаются.
Вопрос: кого имел в виду Христос и Павел под "волками в овечьих шкурах" [Мф.7:15] "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные" и [Деян.20:29] "Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада"?

Ответ: 1) Разве участники организации СИ-СИ ( Свидетели Иеговы) являются христианами? Разве они верят в то, что Иисус Христос Бог ?
Они и являются волками в овечьей шкуре.

2)Спасаются не баптисты, православные, католики и другие, а только те кто не на словах, а искренне своим сердцем любят Сына Божьего
и признают Его своим Богом и Спасителем, то-есть Рождённые свыше ( Иоанна, вся 3-я глава). Об этих людях знает Господь. Каждый
человек знает о себе, но не может знать о других. Все Рождённые свыше могут быть во всех христианских церквях.

[Orthodox]

И что, Бог, будучи светом, оставил нас ходить в потёмках? Как узнать, спасаешься ты или нет? То, что вы написали, что Бог знает, кто спасается, я согласен. А мне как разобраться? Все обещают спасение, но вот вы уже свидетелей Иеговы отрезали. А если и ваши лидеры ошибаются? На что вы полагаетесь?

[gmlvsk3]

И что, Бог, будучи светом, оставил нас ходить в потёмках? Как узнать, спасаешься ты или нет? То, что вы написали, что Бог знает, кто спасается, я согласен. А мне как разобраться? Все обещают спасение, но вот вы уже свидетелей Иеговы отрезали. А если и ваши лидеры ошибаются? На что вы полагаетесь?

Вопрос:И что, Бог, будучи светом, оставил нас ходить в потёмках?.... То, что вы написали, что Бог знает, кто спасается, я согласен. А мне как разобраться?
Ответ: Здесь у Вас противоречие: то Вы говорите, что Бог не оставил Вас в потёмках, а рядом заявляете, что Вы в потёмках. Непонятно.

Вопрос: Как узнать, спасаешься ты или нет?
Ответ: Этот вопрос опять говорит о Ваших потёмках. Чтобы знать ответ, достаточно прочитать стихи Иоанна 3:16 и 3:36 дополняющий.

Вопрос: вот вы уже свидетелей Иеговы отрезали
Ответ: не я их отрезал, а Слово Божье, где говорится, что Иисус Христос есть Бог, а организация СИ-СИ это отрицает.
Поэтому они христианами не являются, а если Вы с ними согласны, то тоже причислять себя к христианам Вы не можете.

[Orthodox]

"Дерево познаётся по плоду". Плод Православной Церкви - её святые. Плод ложных "церквей" - болтуны. Назовите мне хотя бы одну личность из сект, подобную святому праведному Иоанну Кронштадскому или Серафиму Саровскому или Николаю Чудотворцу.
Я узнаю о том, как спасаться, по делам, прославляющих святых. А вы - по словам проповедников, причём, как я убедился, все . [Иак.2:18] "Но скажет кто - нибудь: 'ты имеешь веру, а я имею дела': покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих". В этом вся разница. Покажите мне святого - баптиста или адвентиста или иеговиста (даже звучит-то смешно!), тогда я прислушаюсь к пониманию Писаний этого человека.

[gmlvsk3]

Так беседу нельзя вести. Это прсто не даст никакой пользы! Вы хотите обсуждать различные хриситанские Церкви, а не эту тему.
Вы мне задали раньше вопросы. Я на них ответил. Написал в чём Вы ошибаетесь, но Вы молчите и подсовываете мне всё время своё
понимание о баптистах. Я открыл тему и поместил статью "Несколько страниц из жизни христианских церквей", где написал своё
понимание их ошибок. Давайте обсуждать последний Ваш ответ там. Я не восхваляю не баптистов, не православных, но только Его
истинную невидимую Церковь, состоящую из искренне верующих и любящих Иисуса Христа. Надо нам отойти от христианского
национализма. Жду от Вас ответов о согласии или несогласии поставленных вопросов в моём прежнем ответе.

[Попутчик]

Уже не через пророков, а лично Бог через Своего Сына устанавливает для людей Свои последние слова к ним — последний Завет. Больше для Израиля и для всех людей на Земле никаких пророков не будет, как они были согласно Ветхому Завету, так как после посещения Богом людей Его слова окончательны. И Сам Господь произносит их нам:
«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь».
Иоанн,

Расскажи друг, как ты являешься слушающим слова Его?

[Orthodox]

Простите, если как то обидел вас. Но ведь вопрос был поставлен об уверенности на 100%, поэтому я и делюсь лично своим понимаем.
В жизни мы стараемся отдавать детей учиться в лучшую школу и сами стараемся подражать успешным. Вот я и написал, что не личное понимание Писаний является залогом спасения. Это была ошибка иудеев, на которую указал им Христос: "исслудуйте Писания, ибо вы через них надеетесь спастись, а они свидетельствуют о Мне".
Вы не спасётесь до тех порЮ [Гал.4:19] "доколе не изобразится в вас Христос". Вот тогда, когда вы сможете сказать о себе, что [Гал.2:20] "уже не я живу, но живет во мне Христос", свидетельством чего станут плоды Духа Святого: [Гал.5:22-24] "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями". - тогда вы можете надеятся, что имеете дерзновение на спасение, да и то не на 100%. Таких людей Церковь называет святыми.

[gmlvsk3]

Уже не через пророков, а лично Бог через Своего Сына устанавливает для людей Свои последние слова к ним — последний Завет. Больше для Израиля и для всех людей на Земле никаких пророков не будет, как они были согласно Ветхому Завету, так как после посещения Богом людей Его слова окончательны. И Сам Господь произносит их нам:
«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь».Иоанн,

Вопрос ко мне: Расскажи друг, как ты являешься слушающим слова Его?
Ответ: Вопрос этот ко мне, но я думаю, что он адресован также ко всем. В большинстве своём по времени-человек слышит Слово Господа в церкви,
а также в беседах с христианами, но не только. В своих рассуждениях о жизни, о том для чего живёт человек, в поиках главной истины в жизни Бог
напоминает ему о Себе, а также помогает обрести ИСТИНУ. Это происходит воздействием Духа Святого, которое Он осуществляет через человеческий
дух. Некоторые люди отгораживаются от зтого. Так в беседах с атеистами можно часто услышать от них: "Не говорите мне ничего о Боге!". Хотя они, позабыв всё, с удовольствием будут слушать анектоды. Христианские песни имеют тоже большое значении в слушании.
Я поместил статью "Встреча с Богом" в этом разделе сегодня. Там тоже затрагивается этот вопрос. Прочитайте её,пожалуйста!

[gmlvsk3]

Простите, если как то обидел вас. Но ведь вопрос был поставлен об уверенности на 100%, поэтому я и делюсь лично своим понимаем.
В жизни мы стараемся отдавать детей учиться в лучшую школу и сами стараемся подражать успешным. Вот я и написал, что не личное понимание Писаний является залогом спасения. Это была ошибка иудеев, на которую указал им Христос: "исслудуйте Писания, ибо вы через них надеетесь спастись, а они свидетельствуют о Мне".
Вы не спасётесь до тех порЮ [Гал.4:19] "доколе не изобразится в вас Христос". Вот тогда, когда вы сможете сказать о себе, что [Гал.2:20] "уже не я живу, но живет во мне Христос", свидетельством чего станут плоды Духа Святого: [Гал.5:22-24] "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями". - тогда вы можете надеятся, что имеете дерзновение на спасение, да и то не на 100%. Таких людей Церковь называет святыми.

Вы пишите: "Простите, если как то обидел вас. Но ведь вопрос был поставлен об уверенности на 100%, поэтому я и делюсь лично своим понимаем."

Ответ: 1) Спасибо за ответ! Вы меня не обидели. Я доволен нашей беседой. Нас объединяет любовь к Иисусу Христу. И это есть главное, что не может нас поссорить. Но если мы будем любезничать, то тогда нам будет трудно придти к пониманию написанного в Библии. Лучше говорить, что мы думаем и не обижаться на это.
2) Я согласен с Вами,чтобы сказать как Павел: "Уже не я живу,но живёт во мне Христос" надо иметь плоды Духа Святого (Гал. 5:22-24). Но здесь говорится о том каким должен быть верующий, к чему он должен стремиться. Но плоды эти хтистианин получает не до того когда он уверовал, а после. То-есть вначале вера в Иисуса Христа, а это и есть спасение (Господь говорит об этом в 3-й главе Иоанна), а после уверования (спасения) обретение плодов через Духа Святого.
Поэтому когда Вы говорите: " Вы не спасётесь до тех пор [Гал.4:19] "доколе не изобразится в вас Христос"-это Ваше личное мнение, так как в Библии ничего подобного нет. В Библии чётко сказано, что иметь будет жизнь вечную (спасётся) тот, кто уверует в Сына Божьего и на суд он не
прийдёт.Иоанна,3-я глава. Из всех плодов Первый плод-это вера, и только после уверования хрестианин получает другие плоды: любовь,радость, мир и другие. Кроме того уже для служения христианину даются дополнительно и другие плоды: 1-ое Коринф., глава 12-я.
Зависит ли спасение от добрых дел? Конечно нет. Это тоже трудный вопрос, но если кто будет вести об этом беседу, то просьба прочитать две статьи: первая "Об одной ошибке" и в середине второй статьи "Некоторые рассуждения" есть отрывок с названием "Может ли такое быть, когда вера человека не сопровождается добрыми делами? А если да, то может ли такой человек получить жизнь вечную?"
.

[Попутчик]

Вопрос ко мне: Расскажи друг, как ты являешься слушающим слова Его?
Ответ: Вопрос этот ко мне, но я думаю, что он адресован также ко всем. В большинстве своём по времени-человек слышит Слово Господа в церкви,
а также в беседах с христианами, но не только. В своих рассуждениях о жизни, о том для чего живёт человек, в поиках главной истины в жизни Бог
напоминает ему о Себе, а также помогает обрести ИСТИНУ. Это происходит воздействием Духа Святого, которое Он осуществляет через человеческий
дух. Некоторые люди отгораживаются от зтого. Так в беседах с атеистами можно часто услышать от них: "Не говорите мне ничего о Боге!". Хотя они, позабыв всё, с удовольствием будут слушать анектоды. Христианские песни имеют тоже большое значении в слушании.
Я поместил статью "Встреча с Богом" в этом разделе сегодня. Там тоже затрагивается этот вопрос. Прочитайте её,пожалуйста!

Говоришь в церкви? Я прошел множество различных церквей, но ни разу не видел там Господа, чтобы стать слушателем слов Его. Может слова пастора, а не Господа ты имел в виду? Так, пастор церкви, он же не Господь. Пастор, так же как и все, вычитывает из Писания различные стихи или фразы и всего-то и трактует их так, как сам понимает. Да я сам могу читать Писание, но не говорю же, что этим я стал слушателем слова Его. Это я только лишь прочитывающий слов Его. А вот, если в человеке пребывает Дух Божий, то такой человек уже пророк, так как его устами говорит Сам Дух.
[Иез.2:3] И Он сказал мне: сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Израилевым, к людям непокорным, которые возмутились против Меня; они и отцы их изменники предо Мною до сего самого дня.И эти сыны с огрубелым лицем и с жестоким сердцем; к ним Я посылаю тебя, и ты скажешь им: "так говорит Господь Бог!"
Будут ли они слушать, или не будут, ибо они мятежный дом; но пусть знают, что был пророк среди них.

[gmlvsk3]

Вопрос ко мне: Расскажи друг, как ты являешься слушающим слова Его?
Ответ: Вопрос этот ко мне, но я думаю, что он адресован также ко всем. В большинстве своём по времени-[b]человек слышит Слово Господа в церкви, а также в беседах с христианами, но не только. В своих рассуждениях о жизни, о том для чего живёт человек, в поиках главной истины в жизни Бог напоминает ему о Себе, а также помогает обрести ИСТИНУ. Это происходит воздействием Духа Святого, которое Он осуществляет через человеческий дух. Некоторые люди отгораживаются от зтого. Так в беседах с атеистами можно часто услышать от них: "Не говорите мне ничего о Боге!". Хотя они, позабыв всё, с удовольствием будут слушать анектоды. Христианские песни имеют тоже большое значении в слушании.
Я поместил статью "Встреча с Богом" в этом разделе сегодня. Там тоже затрагивается этот вопрос. Прочитайте её,пожалуйста!
----------------------------------------------------------------------------------------------
Говоришь в церкви? Я прошел множество различных церквей, но ни разу не видел там Господа, чтобы стать слушателем слов Его. Может слова пастора, а не Господа ты имел в виду? Так, пастор церкви, он же не Господь. Пастор, так же как и все, вычитывает из Писания различные стихи или фразы и всего-то и трактует их так, как сам понимает. Да я сам могу читать Писание, но не говорю же, что этим я стал слушателем слова Его. Это я только лишь прочитывающий слов Его. А вот, если в человеке пребывает Дух Божий, то такой человек уже пророк, так как его устами говорит Сам Дух.
[b][Иез.2:3] И Он сказал мне: сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Израилевым, к людям непокорным, которые возмутились против Меня; они и отцы их изменники предо Мною до сего самого дня.И эти сыны с огрубелым лицем и с жестоким сердцем; к ним Я посылаю тебя, и ты скажешь им: "так говорит Господь Бог!"

Ответ: Ты хочешь, чтобы лично с тобою общался Господь! Слишком многого ты хочешь, друг! Но для Бога всё возможно, попроси Его об этом
в своей искренней молитве об этом! В моей жизни последней один раз в глубокой молитве я ощутил присутствие Его, хотя Его не видел и не слышал.