Новости Еврейско-христианских отношений

[Vjacheslav]

ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
Церковь Христиан – Адвентистов Седьмого Дня
СЕВЕРО-ЗАПАДНОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ

ИСХ. № ОТ 17 АПРЕЛЯ 2008Г.

Большая Хоральная Синагога
Санкт-Петербургская Еврейская религиозная община
Главному раввину Санкт-Петербургской Еврейской общины Менахем Мендл Певзнеру
Председателю Санкт-Петербургской Еврейской общины Марку Давидовичу Грубаргу

Община Современного (Прогрессивного) Иудаизма «Ша’арей Шалом»
Раввину С. Войцеховичу

Еврейский общинный центр Санкт-Петербурга
Директору А. С. Френкелю

Израильский культурный центр
Директору Людмиле Ятвецкой

Еврейский благотворительный центр «ХЭСЭД АВРААМ»
Председателю Совета «Хэсэд Авраам» проф. М.И. Разумовскому
Директору «Хэсэд Авраам» Л. Г. Колтону

Редакция газеты «ХЭСЭД ШАЛОМ»
Главному редактору Эсфири А. Гутниковой

Редакция газеты «ИДУД ХАСАДИМ»
Главному редактору Григорию Дединскому

Редакция газеты «АМИ / НАРОД МОЙ»
Главному редактору Якову Цукерману

Редакция газеты «КОЛЬ ДОДИ / ГОЛОС МОЕГО ДРУГА»
Главному редактору Арье Бродкину


Поздравление

Праздник Пейсах связан с Великим освобождением вашего народа. Мы верим, что этот праздник является так же прообразом освобождения от рабства греха. Обычаи и обетования праздника были источником жизненной силы для вашего народа во все годы рассеяния и изгнания, подтверждением вечного зова к духовной свободе, живущей в потомках тех, кто вышел из Египта.
Выражаем уверенность в силе Всевышнего, способного дать свободу от всякого рабства.

С пожеланием весёлого праздника Пейсах,

Президент
Северо-Западного Объединения
Церкви Христиан -
Адвентистов седьмого дня Вельгоша И.И.

[Vjacheslav]

ИАД, март.
Ещё в прошлом году Интер-Американским дивизионом (Inter-America Division IAD), офис которого расположен в Майами, было принято решение пригласить Р.Элофера, директора всемирного центра еврейско-адвентистских отоншений, провести ряд семинаров и учебных предметов для будущих богословов и уже работающих служителей дивизиона. Недостаток квалифицированных специалистов не позволяет ввести постоянно читающийся предмет по еврейско-адвентистским отношениям в местных учебных заведениях. В конце марта и начале апреля два университета Montemorelos (Mexico) и Medellin (Colombia) стали первыми учебными заведениями в этом регионе, где был прочитан данный курс, на который были приглашены и служителя. Субботнее богослужение, проводимое Р.Элофером в Montemorelos (29 марта), посетило около 2000 человек, – это самая большая церковь дивизиона.

[Vjacheslav]

ПЕЙСАХ 14 Нисана
В ночь с Субботы на воскресенье 19 апреля начался один из главнейших праздников иудаизма и христианства – Пейсах. К этому времени в еврейских домах, учреждениях, магазинах по всему миру производилась генеральная уборка хамеца (остатки или запасы пищи и напитков, включающие в себя закваску). Согласно еврейской традиции Пасхальный Седер проводился в Израиле 19-го апреля, а в диаспоре он может отмечаться 19-го и 20-го. Те адвентистские общины, которые придерживаются библейского календаря, будут проводить Седер в Субботу 19-ого или в воскресенье 20-ого апреля. Порядок Седера, который существует сегодня в еврейских общинах, появился 2000 лет назад после разрушения Храма. Как свидетельствует традиция, во времена Храма его порядок был немного иной: вначале приносилась и съедалась Праздничная Жертва хагига. Приступать к участию в Пасхальной Жертве необходимо было сытым, чтобы внимание человека было сосредоточено исключительно на символике ритуала. Этот принцип был принят первой христианской общиной, которая постановила принимать Причастие в Вечере уже поевшими (1Кор11:20…). Современный обычай поститься перед участием в Вечере является наследием католицизма, который настаивал на укрощении плоти перед прикосновением к святости. В конце праздничной трапезы если мясо Пасхальной Жертвы (для участия в ритуале достаточно было съесть кусочек мяса размером с оливку). После этого следовало чтение Агады и питьё четырёх бокалов («чашу после вечери…» 1 Кор. 11:25). После принятия Пасхальной Жертвы читался или пелся халлель (Ис. 30:29). Четыре бокала виноградного сока трактовались как напоминание о четырёх чашах рабствах, которые переживёт Израиль до часа настоящего освобождения, - здесь традиции Пейсаха и образы книги Даниила следуют друг за другом. Одновременно с четвёртым бокалом наливают и «чашу Илии» (но не пьют из неё), поскольку еврейскому народу было обещано, что Илия должен будет подготовить их к приходу Мессии и освобождению перед последним, четвёртым Исходом. Сегодня существует обычай перед этим бокалом открывать входную дверь, приглашая пророка войти в дом. Таким образом, теология Пасхального Седера точно повторяет адвентистские эсхатологические представления, поэтому некоторые адвентисты участвуют в нём.
Суббота перед Пейсахом (в этом году это была Суббота 19 апреля) называется Великой Субботой. Считается, что 10 Нисана, когда необходимо выбирать Пасхального ягненка из стада и отделять его от остальных, во время Исхода выпал на Субботу. Таким образом, та Суббота стала видимым выражением внутренней решимости следовать за волей Б-га, и разграничительной чертой между людьми. Это был вызов египтянам, которые почитали овец священными животными (отсюда презрение египтян к пастухам, режущим и продающим животных, - но без них, всё же, нельзя было обойтись). Соблюдение той Великой Субботы согласно воле Б-жьей подвергало еврейский народ большой опасности. Однако гнев египтян был чудесным образом сдержан Б-гом. В память об этом чуде последняя Суббота перед Пейсахом занимает особое место в календаре. Эта традиция также согласуется с адвентистской эсхатологией, согласно которой, накануне Великого Исхода Суббота становится особым пунктом испытания веры и подтверждением готовности человека принять Б-жий План Спасения; её празднование будет связано с опасностями, но Б-г сохранит Свой народ.

[Nikolaj]

Спасибо, что включаете полную информации о том, что говорится по поводу еврейско-христианских отношений. Было очень интересно читать все! Было бы голословно "делиться мыслями" без того, чтобы прочесть подлинный текст происходящего в этой области. Божьих благословений!

Кстати, рекомендую послушать проповеди центра духовного просвещения, http://www.russiancenters.com/RC/%D0%9F ... D0%B8.html

там часто является гостем Александр Болотников. А проповедник центра - Виталий Олийник, закончивший Духовную Семинарию в п. Заокский

[Alefi]

Ну и к чему вся эта информация?

[Vjacheslav]

Давно здесь небыл.
Все новости можно узнать на сайте "Ожидание Субботы" http://sabbat.nwc.adventist.ru/
К чему эта информация?
Чтобы быть в курсе диалога церкви и Израиля.
Быть в курсе это разве грех?
Благословений вам.

[Александр Мироненко]

У меня вопрос.
Еврейские общины приняли Иисуса Христа, как спасителя?