Ответы на вопросы kimgim
1)
Вопрос: Во-первых, зачем бог обманул Адама? В раю библейский бог Адаму завещал: "от дерева познания добра и зла не ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь" (Бытие, 2:17). Однако Адам нисколько не умер в день, когда он съел плод с этого дерева, а прожил после этого 930 лет (если верить Библии). Лгать - это очень плохо и недостойно, тем более для бога.Ответ: Бог лгать просто не может по Своей сути. Отец лжи – дьявол: [
Ин.8:44] «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи». [
Чис.23:19] «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит»? Адам и Ева действительно умерли в тот же миг, как познали зло (добро они и так знали, поскольку были образом и подобием Бога, а Бог есть любовь, источник всякого блага.
Человек сознательно отказался от Бога, выбрав познание вместо доверию Богу: [
Быт.3:6] И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание». Поставив себя на место Бога, человек не мог зная, что такое зло, совладать с ним, потому что не был Богом: [
Быт.3:22] «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно».
Смерть бывает духовная и телесная. Духовная смерть наступает мгновенно, как только человек разрывает свою связь с Богом: [
Быт.3:8] «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая». Видите, что произошло? Души Адама и Евы изменились. В них вместо любви и радости появился страх: [
Быт.3:10] «Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся», стыд [
Быт.3:7] «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания», подлость – Адам свалил всю вину на свою бедную жену, да еще и на Бога: [
Быт.3:12] «Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел» и прочие качества сатаны. То есть Адам и Ева потеряли уже первоначальный образ и подобие Божие, что и значила духовная смерть. Так что здесь нет никакого несоответствия. Для аналогии можете сравнить с притчей о блудном сыне: [
Лк.15:32] «а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся» или [
Иак.1:15] «похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» или [
Иез.18:20] «Душа согрешающая, она умрет», а если обратится от греха, то оживёт: [
Иез.18:27] «И беззаконник, если обращается от беззакония своего, какое делал, и творит суд и правду, - к жизни возвратит душу свою».
Адам мог покаяться и возвратить душу свою к жизни, но вместо этого он выбрал жизнь без Бога, то есть духовную смерть. Тело же его тоже стало умирать – разлагаться – клетка за клеткой, пока не умерло всё – через 930 лет.
2)
Во-вторых, зачем бог что-то хотел скрывать от человека, тем более от образа и подобия своего? Нечестно и недостойно. Казалось бы, бог, если бы он желал людям добра, должен был делать прямо противоположное, не скрывать знания от людей, а учить им своё подобие. Ну а скрывать, что есть добро и что есть зло, - это просто нелепо. Как же человек сможет себя хорошо вести, если он не будет знать, что есть добро, а что зло?Ответ. Бог как раз и не скрывал от человека ничего. Он просто объяснил человеку, что знание зла его убьет. Бог не творил зла, но к тому времени, когда Бог создал человека, зло в лице сатаны (змия, дерева познания добра и зла) уже было. Бог, как Творец всего, прекрасно знал, что познание зла убьёт человека, и тем не менее свобода человека для Бога свята. Для примера я скажу, что делать родителю, ребёнок которого ходит в школу, в которой есть злые дети? Не запрещать же ходить. Ну и не учить же злу тоже, тогда сам Бог убил бы человека, а Он этого не может в принципе. Человек-то как раз сможет вести себя хорошо, если не будет знать, что такое зло – не будет пить, не будет употреблять наркотики, слушать маты, смотреть порнуху и т.д. Поэтому Бог не учил человека злу, но и не ограничивал его свободу, иначе человек перестал быть человеком а стал бы роботом, как животные, живущие по инстинкту. Бог не запретил человеку отказаться от Себя Самого.
3)
В-третьих, почему естественная сексуальность людей - стыдна, греховна и её надо скрывать? Ведь Адама с Евой такими создал не кто-нибудь, а сам бог. Зачем тогда бог создавал их сексуальными, мог бы создать их однополыми? А уж если создал их такими, то почему это плохо, а если и плохо, то почему люди должны отвечать за эту плохую работу бога? Да и потом, ведь сексуальность существует не сама для себя. Её цель - размножение и создание новой жизни.
Ответ. Сексуальность людей вовсе не стыдна и не плоха. Сам Бог благословил людей на секс: [
Быт.1:28] «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю». Сам Иисус Христос не посчтитал для себя воспринять человеческую природу целиком и исцелить её, поэтому отцы Церкви считают, что сексуальные отношения будут и после воскресения. Это после духовной смерти Адаму и Еве стало стыдно – сатана извратил план Бога своей ложью. И в саму любовь между мужчиной и женщиной также сатана внёс грязь – насилие, извращение, измены, аборты и др.
4)
В-четвертых, библейский бог уходит от своей личной ответственности за свою работу и хочет эту ответственность несправедливо переложить на кого-нибудь другого. Змея он проклял за то, что тот научил Еву сорвать плод с дерева познания добра и зла. А что плохого сделал змей? Всего лишь сказал правду, что от этого плода не умрешь. Не любит библейский бог правды и наказывает того, кто её говорит. К тому же все поступки змея являются следствием того, каким змея создал этот бог. Ведь его, как и всё остальное, создал бог, а не кто-нибудь еще. Так что библейский бог или сам не понимает, что он создаёт и не управляет ситуацией, или не хочет нести ответственность за результаты своей работы. Змея бог проклял (ни за что), землю проклял. Выгнал Адама с Евой из рая. За что? Зачем?Ответ. Бог никого проклинать не может, потому что Бог есть любовь. Бога явил нам Иисус Христос, проклял ли Он кого-нибудь? Даже за распинателей Своих Иисус молился... Проклятие - от сатаны, и Бог в данном месте Писания лишь объясняет своим неразумным созданием, что они наделали. Змей - сам сатана, проклят как раз за то, что соврал Адаму, что тот не умрёт. Написано, что Сатана - человекоубийца "от начала". Он хорошо знал, что Адам и Ева погибнут, но подло обманул их. Бог пощадил даже сатану, не уничтожив его вместе с созданным им злом, давая время на покаяние. Бог никуда не ушел от «личной ответственности», хотя Его вины в том, что человек предал Бога, да ещё и не раскаялся в этом, не было никакой! Бог наоборот, идёт исправлять человека, чтобы привести Его, как блудного сына, к Себе. Бог идёт страдать и умирать за человека. И обещает это с самого начала: [
Быт.3:15] «и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». Но и тут Адам, и Ева не одумались и не стали каяться. Бог же все равно позаботился о них, сшил им одежды, а не стал их наказывать.
Почему Бог оградил Адама от древа жизни? Чтобы Адам, коснея в грехе, не продолжал наносить бесконечные раны своей душе и не превратился в сатану, которого уже спасти невозможно. Даже за 900 лет посмотрите, сколько зла делали люди? По этой же причине в последствии жизнь людей была ограничена до 120 лет.
Бог не боялся, что человек станет бессмертным, именно таким его Бог и создал. И Бог хотел простить человека, почему и говорил Адаму [
Быт.3:9] «И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты»? Бог вездесущ и всеведущ, Ему ли не знать было, где Адам? Бог звал Адама к Себе, но Адам не пошёл. И потом ещё читайте всю историю ветхого завета, как люди не хотели возвращаться к Богу, боялись расстаться с грехом. Как и сейчас алкоголик не хочет бросать пить, а блудник – блудить, а жадный – жадничать. Не в прощении нуждался человек, а в спасении, или исцелении. Богу пришлось взвалить на себя все немощи, болезни, грехи человечества, понести незаслуженные страдания, смерть, ад и только так восстановить связь между человеком и Собой.
5)
Возможно, я заблуждаюсь, и поэтому прошу Вас дайте мне логическое толкование и ответы на мой вопросы. Заранее благодарен.Ответ. Да, как я показал вам, вы ошибочно понимали историю грехопадения. Но это не ваша вина. Таким Бога впервые стали изображать католики – злым, мстительным, даже Сына своего не пощадившим, требующим постоянного страха, крови, жертв. Католикам это было нужно для того, чтобы, запугивая народ мстительным и кровожадным Богом, продавать индульгенции, то есть наживаться, а ещё чтобы римский папа имел власть во всём мире. Протестанты от Лютера приняли все ошибки католиков и добавили туда ещё своих кучу. Я вам пояснил первоначальное учение Церкви, с которым вы можете ознакомиться, прочитав, например, «Беседы на шестоднев» Василия Великого, учителя Вселенской Церкви ещё до её разделения, жившего в IV веке:
http://www.wco.ru/biblio/books/vasilv2/Main.htmИли посмотреть современные лекции профессора Московской духовной академии Осипова о природе греха и сути жертвы Христовой, а также об искажениях христианства и практически о всех вопросах веры здесь:
http://www.aosipov.ru/video/00_video_le ... pisok.html
Дата рождения Иисуса условна, и не может использоваться как абсолютная точка отсчета. Можно только сопоставлять библейские события, описанные как одновременные с рождением Христа, относительно друг друга. Например, годы жизни Ирода и перепись Квириния. Но не одно событие относительно рождения Иисуса Христа.
Даже Исус обещал не рай, а "Всякий уверующий в меня обретет царствие небесное", т.е. небеса ("нет беса"), а попадут туда 144 000 праведников из 12 колен израелевых после суда Божьего, который после конца света, который после второго пришествия. Т.к. не было ни второго пришествия, ни конца света, то никто из евреев не попал на небеса!, кроме разбойника которому обещал на кресте и Петра, которого на дверях поставил. А на вопрос про царствие небесное Иисус отвечал, что обителей у Отца его множество. Если посмотреть в телескоп, то обителей не сосчитать и это только видимых в телескоп.