МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Христова о ПРОБУЖДЕНИИ ИЗРАИЛЯ

[Владимир Корчагин]

-Бог Израилев, нам (во Христе) отступать некуда,- Твой Израиль –есть та молитвенная точка, в которую бить и бить непрестанно, до победного,- ДОКОЛЕ не достигнем всех должных – согласно Писанию – Твоих ДОКОЛЕ…Ибо Ты сказал: «В Иерусалиме положу имя Моё (4Цар.21.4) - Бог, которого жилище в Иерусалиме« (Езд.7:15,1,3; Пс.134.21)

-Боже, Ты обещал возревновать о Сионе, чтоб вновь жить в Иерусалиме, и чтоб город сей вновь стал центром Истины, центром правды Твоей спасительной и исцеляющей. – Боже, так что же?
ДОКОЛЕ же, Отче, будешь смотреть на поругание святынь Твоих (Зах.1:14; 8:2,3), наводи же Ты порядок среди тех, кто носит имя Твоё,- время начаться суду с Дома Божия (с Израиля и с христиан)..
-Боже, во имя Иисуса, да святится имя Твоё! С Сиона подкрепи нас (Пс.19.3).
-благослови, Боже, нас с Сиона, чтоб увидеть наконец-то славу Иерусалима Твоего (Пс.127.5).

-Отче, во имя Иисуса, УМОЛЯЕМ, возгреми с Сиона, содрогни мир из Иерусалима (Иоил 3.16)
-да постыдятся и да обратятся назад все, ненавидящие Сион(Пс.120.5)
-Господи, да покраснеет луна, да устыдится солнце,- но да воцарись же Ты наконец-то на горе Иерусалимской, да возродится пред старейшинами его слава (Ис.24.23)

-Боже, во имя Иисуса, да откроется народам, что на Сионе у Тебя огонь и что горнило Твоё в Иерусалиме,- и что через оживление Израиля Ты начнёшь обновлять этот, извращённый дъяволом, мир

-вот голос сторожей Твоих, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион (Ис.52.8-),- Господи, ДА БУДЕТ ТАК, - да будет наконец-то всё это как можно быстрей.

-Отче, во имя Иисуса, ждём немедленного трезвящего говорения Твоего к этому миру через события последней седьмины мира сего,- ждем громового говорения Твоего во прозрение мира и для завершения очередного (и пока ещё н епоследнего) этапа Твоего Плана,-
Плана приготовления человечества для жизни в Твоей, Отец, взрослой реальности – в вечности Твоей небесной,- но ПРЕЖДЕ, - ПРЕЖДЕ чем судить мир, Боже, справедливо сначала навести Отцу порядок в Своём Доме, среди детей Своих, -навести порядок под именем Своим,- ПРЕЖДЕ ДОЛЖНО НАЧАТЬСЯ СУДУ с ДОМА БОЖИЯ (с Израиля и с христиан),- чтоб мир видел строгость Твоей правды, и прежде всего среди Своих!
Суди же Ты НАС ВСЕХ СТРОГО и НЕ МЕДЛИ!,
-ей, Аминь!
Маранафа!
-Жених идет! Благословенно славное имя Царства Его во веки веков!
-и Невеста (все верные Христа) и Дух говорят: «Прийди скорее» (Откр.22:17,20;Мф.6:9-)!
-Маранафа!
-ей, Аминь.

===кто согласен, присоединяй своё «ДА» этим молитвенным Целям,- да возгремит перед дъявольским врагом МОЛИТВА СОГЛАСИЯ армии Господа и воинов Его (Мф.18:18-20; 1Ин.5.14), «и да восторжествует наше(во Христе) несомненное АМИНЬ,- «аминь, Иисус Господь, веди нас, Вождь иЦарь наш, на Дело Твоё, ДОКОЛЕ последний не истребится враг: СМЕРТЬ! – потрясайнебо и землю» (Пс.105.48). Маранафа. Не медли, не премолчи===

[x@bible]

я думаю поскольку СССР возродил Израиль, то Россия и должна решать Арабо-Израильский конфликт.

Я например не понимаю смысла в том, чтоб Атеистическое государство СССР возродило Израиль, ведь по сути в Израиле заправляют те же Атеисты-Социалисты.

Кроме того совершенно очевидно, что Отцу небесному Израильское государство, Иерусалим абсолютно не нужны:

Книга От Иоанна > Глава 4 > Стих 21:
... поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.

[АндрейМ]

Нетрогайте Израиль, с ними Бог Сам знает что делать. Вы за свою душу переживайте!!! Они израильтяне, а мы - язычники. Иисус сам сказал женьщине сирофиникиянке, что Иисус пришел только к погибшим овцам Израиля, а не к псам как её (а в её лице и всех язычников то есть НАС) назвал Иисус.
Задумайтесь об этом!
Ведь Корнилий как и мы был язычником, он был благочестивым, много дающим милость, и ВСЕГДА МОЛЯЩИЙСЯ БОГУ!!!!! Но к нему пришел Ангел от Бога и сказал что тот НЕСПАСЕН! И спасётся только когда послушает слово Петра. Он небыл спасён! а ВЫ? Его молитвы ему непомогли спастись, а ВАШИ?

[x@bible]

ну в общем да, не я судья, но Бог, т.е. слова Иисуса Христа:

Книга От Иоанна > Глава 12 > Стих 48:
Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.

одно могу только в конце сказать Израилю - Шма, утверждающую единение двух Господ и Бога ИХ:

Шма Израэль Адонай(Иисус) Элохейну(Бог наш) Адонай(Отец небесный) Эхад

[Владимир Корчагин]

ХРИСТИАНЕ ДОЛЖНЫ МОЛИТЬСЯ с особой настойчивостью и неотступностью за пробуждение ИЗРАИЛЯ природного, за пробуждение Сиона, так как:

1) Цели Бога, Израиля и всей церкви тесно связаны друг с другом – см. в т.ч, Ис.11:10-12; Деян.2.5; 11:25-26; 13:46-48; Рим.9:1-5; 10.11; 11.11.

2) евреи продолжают быть возлюбленным Богом народом (ради отцов Израиля) - см. в т.ч. Рим.11.28,11,18; Иер.31:3-10; 33:20,21

3) Божья воля была и есть, чтоб весь Израиль спасся – см. в т.ч. Ис.12:1-6; Мф.23:37; Рим.11:23-32

4) Израиль не отвергнут навсегда и в Плане Божием является основанием Тела Христова, и христиане из язычников (а не наоборот) привиты к Израилю и составляют с ним одного нового чел-ка – см. в т.ч. Иер.31:3-10; Иер.31:35-37; 33:20,21; Рим.11:16-18-21 -24-27-29-33; Еф.2:1, 11-15,16-22; Еф.3:3-6,

5) Церковь, составляющая с Израилем одно целое, не может быть совершенна без избранного остатка Израиля – см. в т.ч. Рим.11:5,15-16; 1Кор.12.13;

6) Церковь должна знать и верно руководствоваться божественным повелением: «во-1-х, евреям…» - см. в т.ч. Рим.116; 2:9-10

7) Божье повеление (о молитве за Израиль) содержит особенные обетования на благословения молящимся, в т.ч. для Церкви – см. Быт.12.3; Пс.121.6; Ис.62:6-7; Мф.25.20

8) Борьба, которая ведётся ради национального пробуждения Израиля, показывает, что время их искупления близко - см. в т.ч. Дан.12.1; Мф.24:4-8;; Лк.21:24-31; Дан.9:1-27

9) благословения тысячелетнего царства Христа среди всего человечества не могут осуществиться для народов земли без Израиля - см. в т.ч. Быт.12.3 Деян.15:16-17; Рим.11:11-15

10) Иисус не может вернуться на землю - для установления своего Царства среди всего человечества - ДОКОЛЕ Израиль не воззовёт к Нему о признании Иисуса Христа Господом своим - см. в т.ч. Мф.32:37-39; Лк.1:32-33

11) Иерусалим и его гора Сион станут столицей тысячелетнего Царства Иисуса Христа на земле - см. в т.ч. Иер.3.17; Ис.2:1-4; Мих.4:1-4

[Владимир Корчагин]

Евреи ожидают приговора
25.09 16:40 MIGnews.com

25 сентября наступает Йом Кипур – День искупления.

В еврейской традиции Йом Кипур означает день поста и отпущения грехов, он является завершением 10 дней раскаяния, во время которых окончательно закрепляется судьба человека в наступающем году в Книге Жизни.

Несмотря на это, впрочем, Йом Кипур не принято считать днем печали и скорби. Согласно Талмуду и Мидрашу, именно в Йом Кипур Моисей получил вторые Скрижали Завета.

Тора предписывает в Йом Кипур "никакой работы не делать" и "изнурять душу", так как "это день искупления пред Господом".

Согласно Талмуду, "изнурение души" подразумевало пять запретов: на прием пищи и питья, умывание, умащение тела, ношение кожаной обуви и супружескую близость. Отменить их может только опасность для жизни.

Начало поста 25 сентября в 16:56 (по Иерусалимскому времени), окончание – 26 сентября в 18:06.

Редакция Mignews.com возобновит свою работу после окончания Йом Кипура, 26 сентября в 19:00, и желает всем соблюдающим плодотворного поста и хорошей печати в Книге Жизни.

http://mignews.ru/news/culture/world/25 ... 75943.html

*
=День Покаяния - Сегодня вечером (25.09.12) начинается празднование Йом Кипура. Йом-Кипур - одновременно пост и праздник: парадоксальное сочетание. Пост – пос-кольку это день покаяния. Праздник - поскольку это день ожидаемого милосердия и прощения. В этот день мы просим прощения у Б-га, просим прощения у людей, которых вольно или невольно обидели. Сначала все-таки у людей: заплатить все человеческие долги, уладить все человеческ дела и только потом, получив проще-ние, с чистой совестью - к Б-гу.
Что есть раскаяние? - Очевидно, что не только слова. Ч-к должен реально сожа-леть о том плохом, что он сделал, сокрушаться, недоумевать, как это могло с ним случиться. И должна быть решимость: этого больше не будет. Никогда. Наши муд-рецы идут еще дальше. Не просто раскаяться в содеянном, но найти его причину, корень: зависть, гордость, самолюбие, тщеславие... Недостаточно избавиться от греха: если не выкорчевать корень, он неизбежно даст новые всходы. Понять, от-куда идет опасность, что надо сделать, чтобы грех не повторился. - Допустим, вы опоздали на самолет. Вы, конечно, можете ругать пробки, это они во всем винова-ты, но ведь это неконструктивно: пробки от вас не зависят и от вашей ругани ни-куда не денутся. Гораздо разумней понять себя, задать вопрос: что в вашем пове-дении вызвало это и многие др опоздания, о которых вы позабыли потому, что они не имели таких последствий. И вот вы принимаете решение, что отныне, куда бы вы ни собрались, вы выходите из дому, скажем, на 10 мин раньше. - Это об-щий пример, модель, которая демонстрирует существенные моменты раскаяния.
Быть требовательным к себе. Не сваливать вину на других. Найти грех, назвать его, раскаяться в нем. Найти причину греха. Понять, что сделать, как себя вести, чтобы грех не повторился. И затем обратиться к Б-гу.- Вот полный цикл покаяния.
Мы просим прощения у людей, которых обидели. Мы надеемся, что, видя наше раскаяние, они простят нас и протянут нам руку дружбы. Просят прощения и у нас. Конечно, мы должны понять и простить, потому что у нас самих есть опыт ошибок, слабостей, глупостей, заблждений. Мы должны простить, приложить уси-лия, чтобы негативные чувства, которые мы испытываем к обидевшему, превра-тились в понимание, сочувствие, расположение, мы должны помочь обидевшему нас раскрыть то хорошее, что есть в нем, и вместе вернуться в мир взаимопомо-щи, добра, дружбы, любви. И тогда Б-г будет с нами, и Он запишет нас в Книгу Жизни, поставит на этой записи свою печать и пошлет нам добрый и сладкий год, чего я желаю всем читающим эти строки. -
© Берл Лазар, главный раввин России, газета «Коммерсантъ», №179 (4964), 25.09.2012

*
-Иисус, Бог Израилев, обратись же к святой земле Твоей, обратись к Невесте Своей – оживи Сион, - да состоится наконец-то брачная вечеря Твоя,- и да будем мы (всё человечество) наконец-то избавлены от лукавого и от державы смерти его! – Боже, действуй и не премолчи – оживи наши корни, – пробуди Израиль, - и будем жить!!

-Иисус, Ты Сам нашел избранницу Твою (Ис.5.4; Ос.2:16-20), и Ты, Господи, знаешь силу воздействия и неутомимости дъявола, действующего против насаждения Твоего,- тТак покрой же бесконечной любовью Твоею всякое падение Невесты Твоей! - так посети же то, что насадила рука Твоя,- излей на Сион дождь поздний, ибо никто не может признать Тебя, Иисус, Господом, кроме как при посредстве Духа Святого.

-Оживи их – и они призовут имя Твое; восстанови их,- да воссияет Твое лицо (Пс.79:15-20)! И да воззовет к Тебе Невеста Твоя «Прийди, Господь Иисус, и не медли!»

-Благословенны, Господи, соработники Твои. Блаженны званные на брачную вечерю Агнца (Отк.19.9), блаженны друзья Брачующихся (Ин.3.29; Пс.44), ныне совершающие всё возможное для того, чтобы эта Свадьба состоялась наконец-то (и как можно быстрей),- ныне готовящие путь Господу.

-Маранафа!
-ей, Аминь!

[Владимир Корчагин]

-если мы честные люди, если мы мужчины, если мы христиане, то ныне мы взываем:
-Отче, во имя Иисуса, ради скорейшего воцарения Господа нашего, на земле, среди всего человечества, ради избавления нас от лукавого,- УМОЛЯЕМ Тебя, да будут ОЖИВЛЕНЫ НАШИ (Тела Христова) КОРНИ - да свершится ПРОБУЖДЕНИЕ ИЗРАИЛЯ,- да поднимется пророчествующий Сион знаменем народам,- знаменем правды Божией спасительной,-
ради чего
да придет это КРАТКОЕ, НО ПОЛНОЕ ВРЕМЯ ТЬМЫ, в которое «всё тайное станет явным»,- в которое придет Завершающее Евангелие, по благовестию которого и войдет ПОЛНОЕ ЧИСЛО ЯЗЫЧНИКОВ в число верных рабов Христа (и тогда закончится ожесточение Израиля по отношению к Иисусу);

-Отче, для того же, чтоб пришло это краткое, но полное время тьмы, в которое сатана предстанет во всем своем подлом обличии, ДА ПЕРЕСТАНЕТ ОТНЫНЕ ДУХ СВЯТОЙ БЫТЬ ТЕМ, КТО СДЕРЖИВАЕТ СИЛЫ ТЬМЫ (2Фес.2.6), но да даст им наконец-то проявиться, чтоб люди увидели наконец-то Правду Твою в Твоей Единственности, в т.ч. правду всех Твоих предупреждений о коварнейшем враге, ныне держащем этот мир в своем плену (что немногие хотят видеть).

-Отче, как признак того, что Дух Святой перестал быть Сдерживающим сатану, но излит дождём поздним на корни наши (на Израиль), ДА ПРИДУТ СОБЫТИЯ ПЕЧАТЕЙ и СОБЫТИЯ ТРУБ АПОКАЛИПСИСА , прописанные в Слове Твоем!
-Отче, достоин Иисус принять всю славу и честь, ДОСТОИН Иисус снять печати с Книги судов писанных!
Достоин Иисус восстановить честь Семьи и честь имени Твоего, ныне поруганных, в т.ч., среди христиан.

-Отче, во имя Иисуса, УМОЛЯЕМ Тебя, пусть всё, что предшествует Царству Сына Твоего, да свершится, да не замедлит,- да будет План Твой исчерпан до черты, до йоты, как можно быстрей,- ибо мы нуждаемся в скорейшем Пришествии Царя царей и Господа господствующих, ибо мы погибаем без Него!

-Боже, в любом случае, ради спасения нашего, ради спасения всего человечества на всё Твоя воля!
-Боже, да будут нам силы и терпение в ожидании Тебя.
-Маранафа!

[Владимир Корчагин]

http://www.evangelie.ru/forum/t128605.html

Евреи всего мира встречают Новый год

http://k.img.com.ua/img/forall/a/15995/32.jpg
Корреспондент.net
Рош ха-Шана - один из величайших еврейских праздников Reuters
В среду, 4 сентября, вечером для иудеев всего мира наступит Новый 5774 год.
Рош ха-Шана, как называют этот праздник евреи, празднуют два дня подряд в новолуние осеннего месяца тишрей по еврейскому календарю.

Аккадское название тишрей, - по-видимому, от корня шеру - означает начинать. Среди древних семитов было обычным относить начало года ко времени сбора позднего урожая, то есть к осени.
В первый вечер Рош ха-Шана принято приветствовать друг друга пожеланием быть вписанным в Книгу жизни. Во время праздничной трапезы принято обмакивать хлеб, над которым была произнесена бенедикция, в мед, чтобы наступающий год был сладким. Существует также обычай на Рош ха-Шана есть яблоки в меду.

Подобно всем еврейским праздникам, этот день проводят в молитве. Молитвы, читаемые в Рош ха-Шана, должны содержать десять библейских текстов, упоминающих Бога как царя, десять текстов, упоминающих Бога как помнящего всё, и десять текстов, в которых упоминается шофар (бараний рог), один из существенных атрибутов празднования Рош ха-Шана: в него трубят в ходе утренней молитвы.

С Рош ха-Шана начинается десятидневный период - "дни трепета" (йомим ха-нораим), который завершается Йом Кипуром - днем всепрощения, искупления. У верующих есть десять дней для того, чтобы обдумать свои поступки, исправить допущенные ошибки, раскаяться. Лишь после Йом Кипура Божественное решение окончательно утверждается и определяется судьба человека на ближайший год.

В дни празднования Нового года евреи просят у ближних прощения за нанесенные обиды и желают друг другу быть записанными Всевышним в Книгу жизни в наступающем году. Во время утреннего собрания в синагоге трубят в шофар (бараний рог), звуки которого должны пробудить раскаяние в сердцах собравшихся.

В дни Рош ха-Шана особое внимание уделяется всевозможным знамениям и природным катаклизмам. Раввины считают, что в эти дни знамения имеют особый смысл.
Для евреев праздничные дни являются выходными. В этом году Рош ха-Шана будет длиться до вечера 6 сентября.

Корреспондент.net по материалам из открытых источников

-Отец, во имя Иисуса, в этот Новый Год да обратится Сион к правде Твоей спасительной, да признает иудеи Иисуса Христа Господом и Избавителем своим и Богом Израилевым,

Во спасение всего мира, во избавление человечества от лукавого и от державы смерти его, да будет пробуждён Сион,- да воскликнет наконец-то Израиль: «благословен Грядый (Царь) во имя Господне»,- да скажет Сион «ей, приди и не замедли, Господь Иисус Христос, Бог наш и Избавитель»,-
и да завершится с тем наконец-то сей мир дъявольский,- да придут к человечеству времена Отрады от лица Господа (Деян.3.20), да придут новое небо и новая земля и Царство Господа среди всех людей.

И Дух и Невеста говорят «Приди скорее», ей гряди Господи Иисусе» (Откр.22:17,20: Мф.6:9-)
-ей, Аминь
-Маранафа

[Владимир Корчагин]

=Последователи иудаизма во всем мире готовятся отметить Йом Кипур - День искупления или Судный день.

В 9-й день месяца тишрей по евр календарю (в нынешнем году - 13 сент) отмечается Эрев Йом-Киппур - канун Дня Искупления. Сам же Йом Кипур выпадает на 10-й день тишрея (14 сент), завершаясь вечером с появлением на небе звезд. Йом Кипур завершает 10 дней покаяния, во время которых окончатльно ре-шается судьба ч-ка на год вперед. Эти дни отсчитываются от Рош ха-Шана – евр Нового года, который в этом году наступил с заходом солнца 4 сент. Эрев Йом-Кипур начинается в синагоге с вечерней молитвы. В этот день совершается обряд капарот - принесение искупительной жертвы за личные грехи: для этого либо заби-вается (режется) домашняя птица, мясо которой затем раздается бедным, либо де-лается финанс пожертвование в общину на благотворительные цели. - День 10 Ти-шрея считается одним из самых важных и самых торжественных дней в иудейскм календаре, поскольку является днем окончания суда Всевышнего над людьми, ког-да все раскаявшиеся в грехах получают прощение и записываются на Небесах в Кн жизни, на которую налагается печать. В этот день устанавливается запрет на все виды работ, а также на ношение кожаной обуви и умывание. В течение суток соб-людается строгий пост: отказ от всех развлечений и полное воздержание от еды и питья. В Йом-Киппур во время молитвы принято надевать особую белую одежду - китл - как символ очищения от грехов. В синагогах читается молитва поминовения усопших, молитвы покаяния и молитва о восстановлении Иерусалимского Храма.
День завершается торжественным троекратным возгласом: "Господь - Бог наш, Господь един. Благословенно Имя славы Царства Его во веки веков", и семикрат-ным повторением: "Бог - Господь". После этого трубят в шофар и вся община триж-ды восклицает: "В будущем году - в Иерусалиме".
Главн раввин России Берл Лазар (ФЕОР - Федерация евр-х общин России) обратился с посланием к единоверцам. "Дорогие братья! В преддверии Йом Кипура, Дня ис-купления, хочу пожелать каждому из вас "гмар хатима това" - чтобы Бог вписал вас в Кн жизни на новый год и скрепил благоприятный приговор печатью", - приводит РИА "Новости" текст обращения. Берл Лазар отметил, что Йом Кипур - это день, в который принято просить у Бога прощения за ошибки, допущенные в истекшем го-ду. "Мы раскрываем душу Богу - и одновременно даем объективный отчет самим себе: осознаем свои слабости и недостатки, решаем, как будем их преодолевать в году наступившем. На самом деле - нелегкая задача. Поэтому так много ограниче-ний в Йом Кипур, включая строгий пост: это необходимо, чтобы ч-к полностью сос-редоточился на духовном, а не на телесном, на внутреннем содержании, а не на внешних обстоятельствах жизни", - подчеркнул раввин. - Он отметил, что сделан-ных ошибок не изменить - но можно изменить себя, чтобы их не повторить, и "сво-ими праведными делами ликвидировать последствия совершенных ошибок". Мо-литься же и каяться о своих ошибках нужно от чистого сердца и с полной уверен-ностью в том, что Бог поможет вернуться на праведный путь, напомнил Лазар. "И, разумеется, мы должны исполнить то, что обещали в молитве - и в дальнейшем не повторять неправильных поступков", - добавил он.
http://newsru.com/arch/religy/13sep2013/yom_kipur.html

-Отец, во имя Иисуса, в эти дни да обратится Израиль к правде Твоей спасительной, да признает Сион Иисуса Христа Господом и Избавителем своим и Богом Израилевым,
-Маранафа
ей, Аминь

[Владимир Корчагин]

Ссылки в тему:
Вот здесь можно подключиться Ежедневная – на протяжении многих и многих лет - молитва за Израиль: http://www.evangelie.ru/forum/t7467-79.html

Христианство без Израиля тщедушно и не может принести должных плодов http://www.evangelie.ru/forum/t34152.html

"Природный Израиль – на нынешнем этапе Божьего Плана - есть жизнь наша! И молиться за пробуждение Израиля – за излияние на них Дождя Позднего - есть молитва за пробуждение всего Тела Христова" - Израиль – Жизнь Наша!
http://www.evangelie.ru/forum/t2299.html

А. ШИК - "ПОРОХОВАЯ бочка ИЕРУСАЛИМ" http://www.evangelie.ru/forum/t3934.html

Рав Колман - ЗВУКИ ВОЙНЫ и ГОЛОС ПРОРОЧЕСТВ … или ЕЩЕ РАЗ ПРО ХОЛОКОСТ (и Израиль) - http://www.evangelie.ru/forum/t6540.html

Скажите Израилю – Я иду судить их! http://www.evangelie.ru/forum/t1809.html

ТВЕРДЫНИ ИЗРАИЛЯ! ТВЕРДЫНИ ИЗРАИЛЯ!

Д.Хантинг. - ИЗРАИЛЬ - наследство Господа - http://www.evangelie.ru/forum/t6539.html

Израиль. ЧЬЯ ЗЕМЛЯ? - Виталий Кравчук - http://www.evangelie.ru/forum/t10845.html

ИЗРАИЛЬ, ВОТ ГРЕХ ТВОЙ! http://jesuschrist.ru/forum/197,,.php

-"Господь говорит "МОЛиТЕСЬ ЗА Израиль, как за спасение свое, как за оживление собственных корней!" Господь говорит "МОЛиТЕСЬ ЗА Израиль, как за спасение свое! - Межконфессиональный Христианский Форум

Непрестанно призывайте КРОВЬ ХРИСТА на Сион -
http://www.evangelie.ru/forum/t1629.html

3) «Дерево и Плод: Израиль + христиане = спасение человечества»
http://jesuschrist.ru/forum/showthreade ... ber=114415

здесь МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Христова на каждый день http://www.evangelie.ru/forum/t45057.html



*
-Отец, во имя Иисуса, да обратится Сион к правде Твоей спасительной,- и да будет нам всем (всему человечеству) благословением ОБРАЩЕНИЕ Израиля к Господу Иисусу Христу, к Богу Израилеву, к Спасителю всего мира (Рим.11 гл, в т.ч. 11.15)

Во спасение всего мира, во избавление человечества от лукавого и от державы смерти его, да будет пробуждён Сион,- да воскликнет наконец-то Израиль: «благословен Грядый (Царь) во имя Господне»,- да скажет Сион «ей, приди и не замедли, Господь Иисус Христос, Бог наш и Избавитель»,-
и да завершится с тем наконец-то сей мир дъявольский и скотский,- и да придут к человечеству времена Отрады от лица Господа (Деян.3.20), да придут новое небо и новая земля и Царство Господа среди всех людей,- да придёт
жизнь подлинная, счастливая и справедливая для всех.


-Отче, во имя Иисуса, пробуди Израиль, оживи наши (во Христе) корни,- излей на Сион дождь поздний, -
да откроет Израиль предназначение своё пред Господа и пред людьми,-
да вспомнят евреи, что
Израиль был создан Богом, как народ в удел Себе (Вт.4.20; 9.29; 32.9 ),
чтоб БЫТЬ армией Божией и ЗНАМЕНЕМ ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ для ВСЕХ НАРОДОВ, в просвещение о Нём,-
что Израиль был создан Богом, как Его орудие, применяемое Им во славу Свою,
чтоб через Сион явить Себя всему миру, обращая народы к Богу единственному и верному, обращая к правде Его спасительной,- обращая их к жизни подлинной, к жизни под Богом, а не к л-жизни под сатаной (Исх.19:5-6; 1Пет.2.9), и тем более Израиль был создан уж не для того, чтоб обращать человечество к «особенному» Израилю...

И Дух и Невеста умоляют «Приди скорее», ей гряди Господи Иисусе» (Откр.22:17,20: Мф.6:9-)
-ей, Аминь
-Маранафа


Кто согласен, присоединяй своё доброхотное АМИНЬ, и да состоится МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Господня, во имя и во славу Иисуса Христа Господа и Бога (см. http://www.evangelie.ru/forum/t30986.html

[Lirik]

Израиль пробудится. Но только не в веке этом. А в будущем. В Миллениуме. Во-первых - от смертного сна. А во-вторых - от духовного. Очень малая часть буквального Израиля пробудилась в своё время (1 век) и стала не только христианами, но и соправителями Христа. А насчет остального Израиля (в том числе и нынешнего) - нет смысла ожидать их духовного пробуждения в этом веке. Так говорит Писание. Но вы можете с этим не соглашаться. Остальные доводы - здесь. http://jwquestion.net/bnr_11_Romans.htm

[Владимир Корчагин]

-Господи, Ты знаешь, «как оно есть ныне на самом деле с Твоим Израилем? и чему вот-вот этими днями (и в дальнейшем, до победного, до воцарения Твоего на земле) следует быть со святой землей и с народом-первенцем Твоим». - Мы лишь (согласно Писания) можем догадываться, что Ты должен вот-вот заняться Израилем особо,
в т.ч., кроваво трезвя и потрясая Сион по плоти, и изливая на нынешний Израиль дождь поздний, и снимая с него духовное покрывало, ныне отделяющее их от Тебя,- от того, чтобы видеть и слышать Тебя и быть руководимыми Тобой (2Кор.3:14-16; Рим.11:8,25).

В любом случае, Отче, во имя Иисуса, на всё Твоя воля, Ты знаешь лучшее для всех нас (и для Израиля особо).
-Боже, как бы там ни было, но наша молитва к Тебе об оживлении Израиля, об излиянии на Сион дождя позднего
-Отче, во имя Иисуса, да свершится наконец-то это пробуждение,-
УМОЛЯЕМ, да будут евреи привиты вновь к природной маслине Божией,- да будет снято с них покрывало и убран от них дух усыпления, отделяющий ныне их от правды Твоей спасительной и от призвания Израиля в Господе – БЫТЬ АРМИЕЙ и ВОИНСТВОМ БОГА, - воинством, СТОЯЩИМ ЗА ТОРЖЕСТВО правды Божией на земле, соработничествуя Господу (1) молитвой, (2) свид-ством и (3) самой жизнью своей (Откр.12.11), - ВОИНСТВОМ, стоящим под Главенством Иисуса Христа, Господа и Бога и Спасителя ….

-Отче, во имя Иисуса, да свершается с Израилем и через него всё необходимое и должное, ради скорейшего избавления человечества от царства лукавого и от державы смерти его

-да грядёт наконец-то Царство Господа Иисуса Христа на земле, среди всех людей,- и да не замедлит,-

-и Дух и Невеста говорят: «Прийди скорее», и слышавший да согласится: «не медли, не премолчи, Иисус Господь!» (Откр.22:17,20; Мф.6:9-)
-Маранафа!
-ей, Аминь.


Кто согласен, присоединяй своё доброхотное АМИНЬ, и да состоится МОЛИТВА СОГЛАСИЯ Тела Господня, во имя и во славу Иисуса Христа Господа и Бога (см. http://www.evangelie.ru/forum/t30986.html//

[Lirik]

Римл.11:32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать
Это входит в намерение Бога: допустить, чтобы все прошли этот путь от непослушания к послушанию. И всех послушных – помиловать. Иного пути оценить милость Божью – похоже, для несовершенных и упрямых людей нет: чтобы поняли как им хорошо – надо сначала прочувствовать, насколько им плохо.

Если бы какая либо группа или страна, к примеру, была бы в совершенстве преданной Богу, то она бы одна и получила бы спасение. Но поскольку все -рАвно не послушны Богу, то Бог и предоставил милость Свою - всем народам, как иудеям, так и язычникам.

Как насчет помолиться о других народах?

[Владимир Корчагин]

ХРИСТИАНЕ ДОЛЖНЫ МОЛИТЬСЯ с особой настойчивостью и неотступностью за пробуждение ИЗРАИЛЯ природного, за пробуждение Сиона, так как:

1) Цели Бога, Израиля и всей церкви тесно связаны друг с другом – см. в т.ч, Ис.11:10-12; Деян.2.5; 11:25-26; 13:46-48; Рим.9:1-5; 10.11; 11.11.

2) евреи продолжают быть возлюбленным Богом народом (ради отцов Израиля) - см. в т.ч. Рим.11.28,11,18; Иер.31:3-10; 33:20,21

3) Божья воля была и есть, чтоб весь Израиль спасся – см. в т.ч. Ис.12:1-6; Мф.23:37; Рим.11:23-32

4) Израиль не отвергнут навсегда и в Плане Божием является основанием Тела Христова, и христиане из язычников (а не наоборот) привиты к Израилю и составляют с ним одного нового чел-ка – см. в т.ч. Иер.31:3-10; Иер.31:35-37; 33:20,21; Рим.11:16-18-21 -24-27-29-33; Еф.2:1, 11-15,16-22; Еф.3:3-6,

5) Церковь, составляющая с Израилем одно целое, не может быть совершенна без избранного остатка Израиля – см. в т.ч. Рим.11:5,15-16; 1Кор.12.13;

6) Церковь должна знать и верно руководствоваться божественным повелением: «во-1-х, евреям…» - см. в т.ч. Рим.116; 2:9-10

7) Божье повеление (о молитве за Израиль) содержит особенные обетования на благословения молящимся, в т.ч. для Церкви – см. Быт.12.3; Пс.121.6; Ис.62:6-7; Мф.25.20

8) Борьба, которая ведётся ради национального пробуждения Израиля, показывает, что время их искупления близко - см. в т.ч. Дан.12.1; Мф.24:4-8;; Лк.21:24-31; Дан.9:1-27

9) благословения тысячелетнего царства Христа среди всего человечества не могут осуществиться для народов земли без Израиля - см. в т.ч. Быт.12.3 Деян.15:16-17; Рим.11:11-15

10) Иисус не может вернуться на землю - для установления своего Царства среди всего человечества - ДОКОЛЕ Израиль не воззовёт к Нему о признании Иисуса Христа Господом своим - см. в т.ч. Мф.32:37-39; Лк.1:32-33

11) Иерусалим и его гора Сион станут столицей тысячелетнего Царства Иисуса Христа на земле - см. в т.ч. Иер.3.17; Ис.2:1-4; Мих.4:1-4

Господь ныне говорит «МОЛИТЕСЬ ЗА ИЗРАИЛЬ, как за спасение свое»!
«Ибо спасение от Иудеев (Рим.11гл, Ин.4.22; Мф.23.39), и если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие (их), как не жизнь из мертвых (Рим.11.15), жизнь вечная, в реальности Отца ( 1Ин.3.2). Посему, чтоб принести подлинные и окончательные плоды, христианству (ветви дикой маслины =Еф.2:11-14), естественно озаботиться оживлением своих корней (Рим.11:16-18; Ис.6.13), ибо вспомни, что не ты КОРЕНЬ держишь, но корень – тебя (Рим.11.18). Ибо мы с Израилем (во Христе) - одно; один новый человек; одно Тело в Боге (Еф.2:14-16), и нет между нами различия (Ден.15.9), ибо один Господь, одна вера, один Бог и Отец всех (Еф.4:4-7).
Ожесточение же произошло в Израиле отчасти (и), до времени (Рим.11.25; Дан.4.12), доколе язычники-христиане не поймут, как им важно молиться об оживлении корня Иессеева (Рим.15.12; Иов.14:7-9), о пробуждении дома Иудина (Ис.37.31; Ос.14:5-7), об излиянии на них Духа Христа. Ведь Израиль, как и никто другой, "не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым (1Кор.12.3; Ин.6:44,65), по излиянию на Сион дождя позднего, Духа Иисуса, как истинной жизни (Рим.8.9), чтоб вновь стать им привитой к Господу ветвью Его (Рим. 11гл), когда будет снято покрывало, не дающее им ныне видеть Христа (2Кор.3:11-17).
-Бог говорил и говорит: «Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие его (Пс.121:6,9). "О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, не умолкайте пред Ним, ДОКОЛЕ Он не восстановит и ДОКОЛЕ не сделает И-салима славою на земле (Ис.62:6-; 66:10,11, 13). -Скажите дщери Сиона: грядет Спаситель твой; награда Его С Ним, но ВОЗДАНИЕ Его прежде (Ис.62.11).
"Грядет Бог наш, и не в безмолвии: пред Ним огонь поедающий, и вокруг него сильная буря. - Он призывает свыше небо и землю: судить народ Свой (Пс.49:3-9; Ис.66:15; Евр.12.29). - "Я буду бить в мере, но ненаказанным не оставлю (Иер.30.11). При этом же: "Конец ваш будет хорош (Иер.15.11), ибо "плоть и кровь не наследуют Царства Божия".
-Вам же, боящиеся Господа (Мал.3:16-), ныне вверяется позиция Павла:
"Братия! Желание моего сердца и молитва моя - об Израиле (Рим.10.1), ибо у них проблемы, и посему "свидетельствуйте им, что имеют ревность по Боге, но не по РАССУЖДЕНИЮ. Ибо, НЕ РАЗУМЕЯ праведности Божией (не зная Плана Его) и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией; потому что: конец закона - Христос, к праведности всякого верующего (Рим.10:24). - В то же время: "доведу ли Я до родов, и не дам родить? Или давая силу родить, заключу ли утробу? говорит Бог твой (Ис.66:7-9).
И мы говорим: -Аминь, Иисус, суды Твои праведны, действуй и не премолчи (Пс.82.2,3; 118.126)! Мир на Израиля (Пс.127:5-)! оживи наши корни, и будем жить. «Услыши, Господи, глас Иуды, и приведи его к народу его (Вт.33.7), поднимай его знаменем для народов (Ис.11:11,12)! Маранафа! Ей, гряди, Господь наш, Иисус. - И слышавший да согласится: -Ей, Аминь (Отк.22:17,20; 1.7)!

[Lirik]

А я молюсь о том, чтобы в "Израиль Божий" Нового мира попали все достойные из живущих ныне.

Вся путаница у людей в головах происходит от того что они не понимают роли Израиля как прошлого так и настоящего. Израилей много в течении времени у Бога.

Схематично структура народа Иеговы В.З по плоти и Н.З. по духу:



Несовершенный духовный Израиль - народ Иеговы Нового Завета:



Совершенный духовный Израиль - святой народ Иеговы после 1000летнего правления: