Как определить, что можно и что нельзя произносить в проповеди?

Давид спрашивает: "Мир Вам! В проповеди одна сестра предложила поразмышлять благословением или проклятием являются слова Христа без Меня не можете делать ничего Я был вдохновлён и потрясен! Но каким же было моё удивление, когда в холе услышал нападки на эту сестру, мол и так
понятно, что благословением, нельзя делать такие предположения,
вспомнили, что в одной из проповедей она использовала слово
презерватив, а в другой пустоголовые... Как определить, что можно и
что нельзя произносить в проповеди? "

Мир Вам, Давид!

Этот вопрос беспокоил еще апостола Иакова:

1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
3 Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.
4 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;
5 так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!
6 И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
7 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,
8 а язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.
9 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.
10 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
11 Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода]?
12 Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую и сладкую воду.
13 Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
(Иак.3:1-13)

О чем лучше всего думать и говорить в принципе:

8 Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.
(Фил.4:8)

34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.
(Матф.12:34)

К проповеди можно отнести еще следующие принципы:

10 Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей;
(1Пет.3:10)

16 Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти.
(Иуд.1:16)

10 Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных,
11 каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти.
(Тит.1:10,11)

4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.
(Откр.14:4,5)

По поводу конкретного случая, что Вы описали - есть определенные нормы публичной речи и особенности целевой аудитории. Если аудитория не воспринимает слова "пустоголовые" и "презерватив" - считая что это ругань или нецензурно - они имеют на это право, этот момент просто нужно учитывать. А то что в проповеди поднимаются дискуссионные вопросы и это вызывает интерес, размышление и реакцию - это хорошо. Проблему вижу в том что люди в холле "обсуждают" - в чем еще сестра "неправа". Это банальное сплетничество и нежелание уважать проповедь другого человека (гордыня).

Хотелось бы еще отметить такое предупреждение, которое затрагивает сегодня многих христиан, говорящих "красивыми словами", не менее чем слова Христа касались фарисеев:

6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,
(Мар.7:6)

3 итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:
(Матф.23:3)

Благословений,
Виктор